秦时李斯的“树灵鱓之鼓”是什么意思

秦时李斯的“树灵鱓之鼓”是什么意思

《史记·李斯列传》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？”


建翠凤之旗：古时天子车架为凤形，用翠羽装饰，树立旗帜。
树灵鼍之鼓：灵鼍之鼓，击奏膜鸣乐器。先秦时期，鼍被视为灵物，鼍即古代鳄鱼，因鼓用鳄鱼皮蒙制，故称。


望采纳

最佳答案 《史记·李斯列传》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？” 建翠凤之旗：古时天子车架为凤形，用翠羽装饰，树立旗帜。 树灵鼍之鼓：灵鼍之鼓，击奏膜鸣乐器。先秦时期，鼍被视为灵物，鼍即古代鳄鱼，因鼓用鳄鱼皮蒙制，故称。

《史记·李斯列传》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？” 树灵鼍之鼓：灵鼍之鼓，击奏膜鸣乐器。先秦时期，鼍被视为灵物，鼍即古代鳄鱼，因鼓用鳄鱼皮蒙制，故称。

李斯不是逐客令！！是 “谏逐客书”。。谢谢。。。内容是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也