“勿伐天和”出自哪里？

如题，急求

必先岁气，勿伐天和
《内经》有“必先岁气，勿伐天和”一语。明主客加临者，当只此。此语原意为，在岁气当值，不可用与其气相类之药。如冬季，寒水当值，则于养生者言，不可用苦寒之药；夏季，暑火当值，则须慎用大辛大热之药。故“必先岁气，勿伐天和。”

何以故？假令严冬，寒水当值，而我人之壬癸水即秉寒水所化者，故物以类聚，方以群分，客气即加临主气，主气受邪，我人则易感伤寒，故当用甘温、辛热之药，却其寒邪，此必先岁气也，甘温、辛热辈，药中之阳也；寒水客气，气中之阴也。阴阳合协，保我天和。若再用苦寒辈，岂非徒增客邪外援？

夏令当值者同此。假令暑火当值，我人丙丁，皆秉暑所化者，故我人丙丁先受此邪（丙先受邪，轻者腹泻；重者，丁受其邪，则多牙关紧闭，昏倒在地，俗云中暑），当此际，多用甘寒辈。是以孙真人教人夏时，可服五味。

内经

你好！ 《内经》有“必先岁气,勿伐天和” 此语原意为,在岁气当值,不可用与其气相类之药。如冬季,寒水当值,则于养生者言,不可用苦寒之药;夏季,暑火当值,则须慎用大辛大热之药。故“必先岁气,勿伐天和。” 仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

《内经》