剪不断理还乱 是离愁是什么意思

剪不断理还乱 是离愁是什么意思

这句话出自《相见欢》

南唐李煜

无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，
理还乱，
是离愁，
别是一般滋味在心头.

“剪不断理还乱是离愁”表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁。
想要的也许是一个可以让自己身心得到休息的地方；

也许是一个可以去信任的朋友，向他倾诉自己的无奈，悲哀抑或是别的

各种郁闷---

美其名曰：剪不断，理还乱

不能了断，也不能理出个头绪来。预示感情的缠绵、繁杂。

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

形容一个人因为离别而引发的烦恼忧愁，这种愁用现代的理解就是长发妹妹被口香糖黏住了头发，越抓越乱如麻可是这种头发却又是无形的头发，用剪刀也没用！

出自南唐后主李煜的词《相见欢》

无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，
理还乱，
是离愁，
别是一般滋味在心头.。

这首词是李煜在南唐被宋灭亡而自身被囚禁于宋都汴京时所作，表达了自己身为一国之君的亡国之痛，而“剪不断，理还乱，是离愁”正是作者在沦为阶下囚时追忆往昔、思念故国的心境写照，亡国之痛始终缠绕着李煜，无法忘记和排解，每每思之却又陷入更深的混乱与痛苦之中，这种对故国的怀念和追思的沉郁心境是作者无法摆脱的。
现在，这两句词的意思通常表达人的离愁别绪或愁闷的心情无法排解，欲忘却而不能，欲理清而不得的两难心态，有点类似于“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的意思。