怎么拯救自己

怎么拯救自己

问题一：我该如何拯救自己 ？ 看了您的述说，我觉得您目前最需要的一点：树立自信心。
每个人都有遇到挫折的时候，但千万不要因为因一时受挫，而对自己的能力产生怀疑，进而形成一种压力。 当你遇到挫折的时候，应该保持头脑清晰、面对现实、勇敢面对、不要逃避。冷静地分析整个事件的过程，分析一下是自己本身存在的问题，还是由于外来因素而引起的呢？还是两者皆有呢？假如是自身因素的话，那么自己就应该好好反省一下，为什么会犯这样的错误呢？以后应该怎样做，才能避免同类事件的发生呢？事情已经发生了，不要急于去追究责任或是责怪自己，而应该想想事情是否还有挽转的余地呢？要是有的话，应该怎样做才能把损失或伤痛减到最低呢？应该怎样做自己才会感觉舒服一点呢？ 就拿妈妈被打这件事来说，如果妈妈伤的很重，需要花费很多钱来治疗，对方又不负责任，我建议您可以去找专业的律师来帮助解决这个问题，他们会提出更专业的建议和办法，如果妈妈没什么大碍，我们是不是能以一颗宽容的心来对待这件事呢？解决冲突的办法不只是打击报复、不是还有那么一句话吗“一笑泯恩仇”，都是父老乡亲，如果我们能以一种更宽广的心态来解决，这样也许就能化解这段恩怨、彼此双方心里也都会更加快乐和平静呢？
当你遇到困难的时候，请记住一句话—没有永远的困难，也没有解决不了的困难，只是解决时间的长短而已。困难与人生相比，它只不过是一种颜料，一种为人生增添色彩的颜料而已。只要你对自己有信心的话，那么什么困难都难不倒你的。
那如何才能提高自己的自信心呢?首先得先克服自卑的心理，树立自信心，每天在心中默念“我行，我能行”。别的人能得抚，我也行啊！大家都是人，都有一个脑袋、两只手，智力都差不多。只努力，方法得当，那么什么事都能办到的。
您是一个儿子、一个父亲，所以对您来说，生命不只是自己的，作为家里唯一的成年男性，照顾好这个家庭是你必须要尽的责任和义务，所以您只能选择坚强、乐观、勇敢地面对生活，甚至是困难，您就是这个大家庭的参天大树，妈妈、儿子都要在您这棵大树的庇护下才能得到安稳、幸福的生活！祝您好运！问题二：怎么拯救自己 夫至理无言，要假言而显理。大道无相，为接而见形。今且假立二人，共谈无心之论矣。
弟子问和尚曰：“有心无心？”
答曰：“无心。”
问曰：“既云无心，谁能见闻觉知，谁知无心？”
答曰：“还是无心既见闻觉知，还是无心能知无心。”
问曰：“既若无心，即合无有见闻觉知，云何得有见闻觉知？”
答曰：“我虽无心，能见能闻能觉能知。”
问曰：“既能见闻觉知，即是有心，那得称无？”
答曰：“只是见闻觉知，即是无心。何处更离见闻觉知别有无心。我今恐汝不解，一一为汝解说。令汝得悟真理，假如见终日见由为无见，见亦无心；闻终日闻由为无闻，闻亦无心；觉终日觉由为无觉，觉亦无心；知终日知由为无知，知亦无心；终日造作，作亦无作，作亦无心。故云见闻觉知总是无心。” 　　问曰：“若为能得知是无心？”
答曰：“汝但仔细推求看，心作何相貌？其心复可得，是心不是心。为复在内、为复在外、为复在中间？如是三处推求，觅心了不可得，乃至于一切处求觅亦不可得。当知即是无心。”
问曰：“和尚既云，一切处总是无心，即合无有罪福，何故众生轮回六聚生死不断？”
答曰：“众生迷妄，于无心中而妄生心，造种种业，妄执为有，足可致使轮回六趣，生死不断。譬有人，于暗中见杌为鬼，见绳为蛇，便生恐怖。众生妄执，亦复如是。于无心中，妄执有心，造种种业，而实无不轮回六趣。如是众生，若遇大善知识，教令坐禅，觉悟无心，一切业障，尽皆销灭，生死即断。譬如暗中，日光一照，而暗皆尽。若悟无心，一切罪灭亦复如是。”
问曰：“弟子愚昧，心犹未了，审一切处，六根所用者应？”
答曰：“语种种施为烦恼菩提，生死涅槃，定无心否？”
答曰：“定是无心，只为众生妄执有心，即有一切烦恼生死、菩提涅槃。若觉无心，即无一切烦恼生死涅槃。是故，如来为有心者，说有生死，菩提对烦恼得名，涅槃者对生死得名，此皆对治之法。若无心可得，即烦恼菩提亦不可得，乃至生死涅槃亦不可得。”
问曰：“菩提涅槃既不可得，过去诸佛皆得菩提，此谓可乎？”
答曰：“但以世谛文字之言得，于真谛实无可得。故《维摩经》云：‘菩提者，不可以身得，不可以心得。’又《金刚经》云：‘无有少法可得’。诸佛如来，但以不可得而得。当知有心，即一切有，无心，一切无。”
问曰：“和尚既云，于一切处，尽皆无心。木石亦无心，岂不同于木石乎？”
答曰：“而我无心，心不同木石。何以故？譬如天鼓，虽复无心，自然出种种妙法，教化众生。又如如意珠，虽复无心，自然能作种种变现。而我无心，亦复如是。虽复无心，善能觉了诸法实相，具真般若，三身自在，应用无妨。故《宝积经》云：‘以无心意而现行’，岂同木石乎？夫无心者，即真心也，真心者，即无心也。”
问曰：“今于心中，作若为修行？”
答曰：“但于一切事上觉了，无心即是修行，更不别有修行。故知无心，即一切。寂灭即无心也。”
弟子于是忽然大悟，始知心外无物，物外无心，举止动用，皆得自在，断诸疑网，更无挂碍。即起作礼，而铭无心。乃为颂曰：
“心神向寂，无色无形。睹之不见，听之无声。似暗非暗，如明不明。舍之不灭，取之无生。大即廓周法界，小即毛竭不停。烦恼混之浊，涅槃澄之不清。真如本无分别，能辩有情无情。收之一切不立，散之普遍含灵。妙神非知所测，正觅绝于修行。灭则不见其怀，生则不见其成。大道寂号无相，万像窈号无名。如斯运用自在，总是无心之精。......余下全文>>问题三：我要怎么拯救自己。。。 贱人就是矫情 人家对你这么好你还恨他怪他惯你毛病 你知道现在好男人多稀缺问题四：如何才能救自己？ 150分咳咳...可能我不该说,但...悄悄的``
我告诉你吧,最简单最粗暴最有效的就是...多看点暴力片...血腥片...有多惨烈就多惨烈那种...使劲的看,使劲的在脑袋中回响...把自己的世界观价值观全都刷新一遍...你就会重生了...信奉一句话...这世道...粗暴才是王道啊...
反正你现在的生活已经很惨了...你也知道这样下去不好了,不如尝试一下,让自己变得凶狠起来,当你已经能完全看进这些东西后,你就会觉得暴力不过如此了...当然,别深埋再心里,会有双重性格的...不过看你这样子,,,迟早也会精神分裂的.不如自动去接受一下.
主动还能控制..总比以后无法控制要好吧?
汗！难道你觉得我的回答太离谱了么？我告诉你，这是最有效的方法了，你现在的性格主观意识当然不接受我的方法，但实际上，你多看耐心去看，你就会发现你潜意识是能很快接受这种以暴力为主改变性格的方法的。。。当然，有一个超级绝招， 爱。。。爱能激发你的一切。。可惜这个有点坑爹。问题五：读后感 冯沛祖《人怎么拯救自己》 很多同事阅读后感慨,对自我的认识又加深了一层,《自己拯救自己》读后感.是的,只有自己才能拯救自己,成功的立足点在于我们自己,我们每个人最大的财富其实就是我们自己.可是,在我们的身边,很多人没有意识到这一事实.这也正是大多数人的悲哀!如果有机会,我们不妨问问那些已过而立之年或者不惑之年的人,问问他们----为什么前半生即将要过去了,他们仍然只能勉强维持生活,十个人中有九个会告诉我们这样的理由：　　“机遇始终没有眷顾.”　　“我的才华被埋没了.”　　“我的环境不好,阻碍了我的个人发展.”　　“我不像现在的年轻人,有那么多的机遇.”　　“我接受教育太少……”　　类似这样的理由还有很多很多……一千个人就会有一千个理由,然而事实上并非如此.斯迈尔斯认为,我们每个人都有巨额的资本去成功,我们每个人本身就是自己的一笔财富,那么,既然拥有巨额财富还失败,还终生碌碌无为……那只能表明一点：我们没有发现自己并很好地开发好自己这笔巨大的财富.问题六：我该怎么拯救自己 找个职业中专上。。。。。。。。喜欢什么手艺就去学喜欢电脑就去学PS喜欢做菜就去学厨师。别一无事处的整天瞎逛跟个二流子是的如果你好好上学。现在还可以在学校泡个妞。。。。。。。就不用撸管了去上学吧。跟父母道歉学个手艺。以后自己可以养自己建议来个小面馆之类的