密宗中脉（七轮）和道家周天（经络），二者有什么区别？

密宗中脉（七轮）和道家周天（经络），二者有什么区别？

密宗单从修行的技术角度讲，与道家南宗有很大的相似地方。都是从改造身体入手，用道家的话讲，是先命后性。密宗的中脉又分七轮，是中脉与左右脉交汇之处。中脉的位置，在身体从顶至会阴的正中线。从形态上讲，是淡蓝色的中空的管状，非实物，需有一定的修行层次才能看得到。常人是不通的，修行人因层次的不同其粗细不同。也有粗通和真通之分。真通，要见到明点等情况，符合一定要求。七轮，从下往上排依次是：海底轮即密轮（在会阴穴），腹轮即水轮，脐轮即日轮，心轮（火轮），喉轮（风轮），眉轮（月轮、印堂穴），顶轮（梵天轮）。密宗有破瓦密法，就是通过灌顶、诵持密咒等方法，强行打通中脉，达到心识在临终时自由往生的目的。而道家的周天，也有中脉之说，这属不传之秘，或者一般人达不到这个境界就不传你这个，所谓传法不传诀。一般的小周天，指任督二脉相通，身前后绕一周，大周天，还要加上十二经络全通。通周天，又有很多层次的。一般分气通与丹通，气通，非真通，丹通，则身体变化很大。进一步，则会贯通中脉。形成的仙胎，也即元神，就是通过中脉出窍的。二者的区别，其实主要是修行的目的和方法上的区别。密宗是先通中脉，则百脉俱通。道家则先通大小周天，后通中脉，这是方法上的区别。根本的区别，在于修行的目的。佛家讲解脱，求往生，道家求飞升、讲长寿（都 是概说）。