游戏的消遣的金钱主义的文学观念 什么意思？

游戏的消遣的金钱主义的文学观念 什么意思？

张恨水的通俗小说理论，第一强调“服务对象”，他指出“新派小说，虽一切前进，而文法上的组织，非习惯读中国书，说中国话的普通民众所接受”。第二他强调“现代”，他指出浩如烟海的旧章回小说“不是现代的反映”，因此他力图在新派小说和旧章回小说之间，踏出一条改良的新路。
通俗文学的雅化
张恨水的改良取渐进之法。在具体的改良手法上，张恨水喜欢“以社会为经，以言情为纬”，因为这样便利于故事的构造和文字的组织，这表现了张恨水“恋旧”的一面。同时，他又注意增加风景描写和心理描写，注意描写细节等西洋小说技法，这表现了张恨水“求新”的一面。 鸳鸯蝴蝶派
发端于20世纪初叶的上海“十里洋场”的一个文学 流派。随着帝国主义侵略的炮火轰开清
朝闭关自守的大 门，接踵而至的是租界的霸占,洋场的开辟,半封建半殖 民地大都市的畸形生活,以乌烟瘴气,光怪陆离的容貌呈 现于人们眼前,于是反映这种都市的作品也应运而生。鲁迅说：“有了上海的租界,——那时叫作?洋场?,…… 有些才子们便跑到上海来。
他们最初热衷的题材是言 情小说，写才子和佳人“相悦相恋，分拆不开，柳荫花下，象一对蝴蝶，一双鸳鸯”（《上海文艺之一瞥》）， 并因此得名而成为鸳鸯蝴蝶派。这一派的早期代表作为 徐枕亚的《玉梨魂》，是用四六骈俪加上香艳诗词而成的哀情小说。鸳鸯蝴蝶派是以“游戏笔墨，备人消闲”为其主要 宗旨。它们的期刊、小报曾标榜“本杂志不谈政治，不 涉毁誉”，“有口不谈国家……寄情只在风花”。它们 的作品也大都以“消闲”、“遣愁”、“排闷”、“除 烦”为目的.
在20年代初,《文学研究会宣言》中曾严正批驳“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣”的工 具,就是针对鸳鸯蝴蝶派而言的。茅盾在1922年对这一流 派的实质下过中肯的评断：他们的“思想上的一个最大 的错误就是游戏的消遣的金钱主义的文学观念”