在《黄帝内经》中的“五劳所伤”中有这样的记述：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。这

在《黄帝内经》中的“五劳所伤”中有这样的记述：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。这说明 ①量变达到一定程度会引起质变 ②事物都处于相互转化之中③一切事物都处于普遍联系之中 ④认识事物要着眼于事物的整体 A．①② B．③④ C．①④ D．①③

D



试题分析：“五劳所伤”即长久的持续某种行为会伤及身体的不同东西，说明量变达到一定程度会引起质变，①正确；事物是普遍联系的，③正确；②④不符合题意。故该题选D。
点评：该题的关键是对五劳所伤的内容有准确的翻译和理解，久指代量的积累达到一定程度，久劳会对身体有伤害，说明事物是普遍联系的。该题对学生解读材料、运用知识的能力有所考查，难度适中。

久视伤血：因为“肝开窍于目“而“肝受血而能视“，所以久视伤血； 久卧伤气：过度卧床，易使肺缺乏新鲜空气的调节，肺的机能不强健，而肺主一身之气，所以人体的“气“由此受伤； 久坐伤肉：长时间久坐，不活动，周身气血运行缓慢，可使肌肉松弛无力，而“动则不衰“，动则气血可周流全身，使得全身肌肉尤其四肢肌肉得养； 久立伤骨：久立伤腰肾，肾藏精，而精生髓、髓为骨之液，可养骨，故久立会损伤人体骨骼的功能； 久行伤筋：久行能使膝关节过度疲倦，而膝为筋之府，所以说久行伤筋。