鬼指什么意思？有人见过吗？

鬼指什么意思？有人见过吗？

鬼，又称亡灵或灵体，被一些人认为是死亡后所留下的的魂魄，也可称为幽灵。网络上流行昵称鬼为阿飘，台湾人称之为“魔神仔”，又惯以“好兄弟”尊称之，香港人称之为“污漕野或音(鸦乌)”。 在中国文化史上，商周时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念，也未有佛教宣导的轮回转世的思想，但当时的人也已经认为人死后会变成鬼，并且生前的身份会在阴间延续。因此商周时代人们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事，这导致占卜的流行。 另外，鬼在不同文化中都能找到。 不同的看法与立场: 无神论者 无神论者认为：既然我们到目前为止，还未找到鬼存在的确凿证据，不妨认为鬼并不存在。 不可知论者 不可知论者认为，鬼可能存在，但现时却未能证明其存在与否。 儒家 儒家对鬼采取存而不论的态度，孔子说：“未知生，焉知死？”、“未能事人，焉能事鬼？”、“敬鬼神而远之”（见《论语》） 有神论者与宗教 有神论者虽相信有鬼，但却拿不出无可辩驳的证据。 佛教 中阴身 民间信仰认为人死后会变成鬼，在佛教看来不是这样的。人死后，亡者的心识一旦离开肉身，在投生六道任何一道之前，其心识便会因业力及对自己的执爱而得一种称为“中阴身”的细微身，以这种身存在至因缘成熟而再次投生为止。这种中阴身的所谓“身相”，并无实质，只是大概具身相而矣。中阴身并不吃用实质的饮食，而以气味为食。 中阴身的身相，是他的下一生的形相。如下一生将生畜牲道者，形如畜牲而身如烟色；将生于地狱道的中阴身色如焦炭，行走时是倒立而行的；将生为饿鬼者身如水色，倒退而行；当生人界者，身如金色而平行；当生天界中之色界天者身色白而行动时如上升飞行一般；当生天界中之欲界天者身色亦为金色，行时如飞行上升。以上这些是依据《入胎经》描述而说的。此外，六道中的下五道或天界之欲、色二界之生命完结时，而当生天界中之无色界者，死时即于当处成无色界，并不会经历中阴期，故此不会有中阴身。 可见中阴身与民间所说的鬼并不相同，因为中阴身不具有生前之形象，也不会显现在一般没有神通的人的眼前，并且也无法移动或改变身边的器物等东西。 饿鬼道 饿鬼道，是六道轮回中的一道，和中阴本质上不同。根据佛教所言，饿鬼和一般所说的“鬼”并不相同。饿鬼和人一样，为六道的一部份，拥有色身（肉身）；一般所说的鬼在佛教称为中阴。 基督教 基督教所指的“鬼”是魔鬼或邪灵。 道教 道教中，人死后就会变成“鬼”，《太清玉册》卷五：“虽修道而成，不免有死，遗枯骨于人间者，纵高不妙，终为下鬼之称。故曰鬼”。 民间 民间对鬼没有特定看法，一般人相信，“鬼”以一种电波（念力）形态存在。而人的脑亦选择性地接收不同的电波（念力），所以有些人特别容易看到“鬼”，有些却不容易。这亦与为何含恨或含冤而死的人（鬼）会经常出现相呼应，然而也有不少人相信，“鬼”能以仪器探测，包括其声音、影像及电波，相信可以透过照片、影像纪录等无意间把鬼魂的影像纪录下来，通常也称为“心灵写真”或是“灵异照片”，也有些人相信可以透过碟仙或附身等途径与鬼接触或沟通。 有些人说他们真的见过鬼，相信鬼常以光或云彩的形态出现，会令人有寒冷感觉。但有些人声称他们看过人形的鬼。有些鬼可能以可怕的外观显现－－他们可能显示被杀方式的标记，如无头鬼、吊死鬼等。 在中国，古人相信“鬼”其实是以一种近似气体的形式存在：当它进入室内的时候，会如气体一样，先贴著墙传播，最后才充满整个房间。这也是现今有人说“鬼贴墙走”的起源。也有人相信，人和鬼在不同的空间里存在，当空间重叠的时候，就会看到对方。当与鬼遭遇时，中国人常会举行宗教仪式或奉......余下全文>>