民字是什么结构

民字是什么结构

问题一：人民的民是什么结构? 单一结构，象形。
民 mín
〈名〉指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称。
民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。问题二：民字的结构是什么 文字：
民
读音是：mín
字结构：单一结构问题三：农民的民的结构是什么 民
拼音：mín
注音：ㄇㄧㄣˊ
部首笔划：4
总笔划：5
繁体字：民
汉字结构：单一结构
简体部首：氏
造字法：象形问题四：民族结构的主要内容是什么 国内外对文化结构以及中国少数民族文化结构的讨论，众说纷纭。我国民族学界有代表性的著作对民族文化结构的分类，由早期一般主张物质文化与精神文化的二分法，发展为主张民族文化分为3个方面（物质文化、精神文化和社会组织/社会结构）的三分法，进而把少数民族传统文化结构划分为基础结构（包括生态结构、经济结构、政治结构）和价值结构，又根据传统文化的内容和功能把民族传统文化分为衣食住行方面的生活文化、婚姻家庭和人生礼仪文化、民间传承文化、科技知识工艺文化、信仰崇尚文化、节日文化6个门类。
对少数民族文化结构众多的分类，反映出少数民族文化结构的复杂性。实际上精神文化总是要体现、依托、主导着物质文化，而物质文化总是精神文化的载体，各种文化因素确实是密切相关的。但是就文化诸因素的形态、功能、作用、性质来说，又不完全一样，而且确实是可以区分的。把民族文化的诸因素仅仅划分为物质文化和精神文化两类，过于简单，实际上很多文化因素的内容是综合的。如宗教这个文化因素，如果仅从信仰和有神论角度，可以把它看做属于意识形态领域，即精神文化。但实际上，宗教并不简单地只是意识形态问题，而是既包括了人们的认识、信仰方面的问题，也包括了活动场所、制度规范、人员构成、各种仪式等等许多方面的问题。再如语言这个文化因素，一般将其归入精神文化，这种划分也显得牵强，因为语言并非一般精神文化，它以语音显示其存在，又是一种社会交流工具和符号系统，并无一般精神文化的阶级属性。从这个角度来看，似也不应将其完全和仅仅归属于精神文化范围。
至于有的学者将少数民族文化诸因素分为基础结构和价值结构两部分，虽有可取之处，但在很大程度上又会把产生文化这种上层建筑的物质基础的某些因素，如社会经济形态、自然生态环境等与作为上层建筑的文化因素混同起来，使一部分明显属于非文化性质的物质生活条件的因素，成为文化的一部分，哪怕是用文化的“基础结构”、“生态结构”、“经济结构”的概念，也有将人类的物质生活条件，即文化产生的基础与文化本身相混之嫌，使读者分不清产生人类文化的物质基础和反映这种基础的、由人创造出的文化因素之间本质的差别和因果关系。
文化因素和文化因素之间也并非都在一个层次，某部分文化因素可能对另一部分的文化因素有较大影响，如思想意识、价值标准等对许多文化因素的发展变化都起重大作用。此外，如一个民族文化中的传统文化对其它文化部分，一个民族文化中的主导文化对民族文化中的其它部分等，也都会发生很强烈的影响。问题五：民族结构的名词解释是什么？ 民族结构是民族的物质产品生产,精神产品生产和自身生产及其有关方面的有机的排列和组合.
民族结构的构成形式,由于各个民族的民族特征,民族所处的自然地理气候环境条件,民族的历史发展和历史传统以及民族发展的总进程的不同而各有差异.
民族结构是多层次的,复杂的,但是有机的系统结构
民族基本结构的内容:
从人类自身生产,也就是民族繁衍的方面看,包括民族的家庭结构,人口结构等.
从物质生活资料的生产方面看,包括民族经济结构.
一定时代的民族的经济结构,是该时代民族的政治结构,文化结构,意识结构的历史基础.
民族的政治结构包括民族的政治制度或者叫政治体制,社会机关,社会组织结构等等.
民族的文化结构包括科学技术,人文知识,文学艺术,教育结构等等.
民族意识结构一定意义上是民族心理素质结构,包括民族的思维方法,审美意识,道德观念,价值观念,宗教观念,等等.问题六：农民的农字什么结构 属于独体字。
独体字是以笔画为直接单位构成的汉字，它是一个囫囵的整体，切分不开。独体的象形字和表意字是构成合体字的基础。问题七：民是什么结构的字 民，汉字结构：独体结构。