空褚所有什么意思

空褚所有什么意思

问题一：‘空诸所有’是什么意思 你好！
“空诸所有”这原是禅宗偈语，既是禅语，原无定解。对它的理解都是见仁见智，因人而异的。
但有句话这样说的：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”
意思就是说：宁可把什么都放下都丢掉，不可以把没有的硬抓进来。
希望对你有帮助哦，望采纳！问题二：空诸所有亲其所有。什么意思？ “空诸所有”这原是禅宗偈语，既是禅语，原无定解。对它的理解都是见仁见智，因人而异的。
但有句话这样说的：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”
意思就是说：宁可把什么都放下都丢掉，不可以把没有的硬抓进来。问题三：但愿空诸所有;慎勿实诸所无什么意思 庞居士又有嘱曰：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”也就是说，着空着有，皆成系缚。识破空有，始得妙用贰这才是佛家的大智慧。 愿你将存在看成空幻，切莫把虚无当作真实，住留世间，当好自为之，因为一切都像影子和回声一样问题四：但愿空诸所有，慎勿实诸所无 是什么意思? 10分语出唐时禅宗庞蕴居士。居士将入灭，州牧问疾，居士谓之曰：“但愿空诸所有，慎勿实诸问题五：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减” 什么意思？谢谢。 《心经》：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”。
“空相”是虚空实体，又是诸法实相。这句话的意思说明五蕴等诸法都是缘起相，可是缘起相的本相是真空，因此而说诸法空相。
“空相”真义在大乘法中，是最深最难通达的理。“空”不是一无所有，空是诸法的真实性，换句话说，如果没有虚空，当然也没有物质的存在。大乘起信论：“一切世间生死染法，皆依如来藏而有，一切诸法，不离真如”。再说，“空相”理体是真常不变。“他”是宇宙中的理体，也是宇宙间诸缘起相的真理，可名谓天性、天理。
这个“理体”是宇宙间诸缘起相之本相，当缘起相生成时，不随缘起相生，当缘起相灭时，而不随诸相灭，因此谓之“不生不灭”。
“不生不灭”的道理，在妄执的凡夫众生是很难突破。因为众生蒙蔽太深，故有的五眼只剰了肉眼，肉眼只能视物质的幻生、幻成、幻灭。因此坚执可见色的物体生有与毁坏，才有生灭观念。
我们从人类的轮回现象看，去年张三的死亡，和今年李四的诞生好象是二回事，但是从死而不灭的定理来看，谁都不敢肯定今年诞生的李四，绝对不是去年死亡的张三。事实业识的轮转，只是四大水火风土的重新组合而已，也好像人去旧屋迁新居。由这种理论看来，谁不是“今之古人”，谁没有踏过古时的山河大地。佛陀讲过“天下男人皆我父，天下女人皆我母”。所以佛陀说“不生不灭”。
“不垢不净”的净秽相，是人人所承认，事实净与垢是无定相，只是各凭主观而已。我们从宇宙整体相来看，粪便是人人认定垢秽物，但三十年前，农作所用的肥料一定要靠粪便，当我们吃蔬菜时多么珍珍有味，从这些循环的实理来看，那有垢、净的分别。因此说“不垢不净”。
再举一例：韩国一位高僧元晓法师，年少时来中国到处参学，一日夜晚途中无旅馆，就睡在墓边，睡了一会后觉得口渴，就起身找水喝，在夜晚听到水声后就用钵去盛水，饮后觉得甘甜无比，等到第二天天亮，发现昨夜饮的泉水是墓里流出来的，不净观的心念一生就大吐一番，可是那里还有水可吐，消化了，从此他竟然觉悟“万法唯心”的道理。
“不增不减”的道理和不生不灭的道理完全一样，就是实相理体，既无生灭，就没有增减。所谓在圣不增，在凡不灭，不因修而增加，不因迷而减少，不因修而清净，不因迷而垢秽。当初惠能得法大悟后说：“何期自性本自清静，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法”。真所谓“返本还源便到家，生死轮回一念差”。问题六：佛教的“空” 是什么意思？ 佛教中所说的“空”并非我们所能理解的那个“空”，它远远穿出我们这个世界的意识观念逻缉思维。我们观念中的空往往被定义为没有。而佛法当中的“空”，方便说，它非有非无。它是一切万物的本体，能生万物万法万相，但是一切都不可住、不可得。这个空，无边无限，大无其外，小无其内。它不是我们意思观念所能理解的，只有放下我们一切观意逻缉意识思维等一切业缘形成的障碍，才能真正的契入这种“空”性。问题七：凡所有相皆是虚妄，诺见诸相非相，则见如来。什么意思呢。 这是《金刚经》上的句子。其中妙义若要完全理解，你我都做不到。我只是稍微说一说，详细的，请参见南怀瑾先生的《金刚经说什么》，自有令你满意之解答。
所有的现象，都是虚假的，因为没有什么现象是永垂不朽，永恒不变的。如果把所有的现象都“空”掉、抛掉，连“抛掉”这个思想的现象都抛掉，那么你就见到了“如来”。
如来者，真正的自性，就是真正的智慧，真正的能力，不生不灭，不垢不净，不增不减。具足一切，能生万法。
所以，从修证的角度，如果我们能打破一切颠倒妄想，把一切假象破除，我们就见到了自性。最终我们就能成就菩提。
关于如来的进一步含义，请百度佛的十大名号，自有解释。
谨答。阿弥陀佛！问题八：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”是什么意思 楼上忏悔复忏悔已经把这句话说得很清楚了。
只是这里俺要多句嘴：“若见诸相非相”中的“见”字，是大有文章可做的。历朝历代的高僧，无不经过这个“见”才证道的。这个见，是一定要实修实证到的，也就是有切身感受到的，也就是佛家所说的“大彻大悟”、“明心见性”，而不仅仅是读经后的思索经义，然后从头脑层面理解了所谓的“空性”。
一但“见”诸相非相，按佛家说法，你至少已经修到罗汉等级了，已经可以“不受后有”。如果真正修到了“我空”、“法空”，至少也是到了菩萨等级了。
词汇是可以问的，但还是要实修实证。就象学驾驶，无论驾驶理论学得再好，最终还得经过上路和路考，才能自己开车。问题九：空空如是什么意思 1.形容一无所知。《论语·子罕》：“子曰：‘吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问於我，空空如也。我叩其两端而竭焉。’”
2.多指一无所有。 清 褚人获 《坚瓠秘集·狡僧》：“已乃僧忽他出，数日不返，探其箧笥空空如也。”《何典》第五回：“日复一日，把家中弄得空空如也，渐至卖家掘产。” 鲁迅 《南腔北调集·＜自选集＞自序》：“﹝我﹞此后就一无所作，‘空空如也’。”

谢谢了