真正念佛的人临终没有中阴身，要到什么样的程度才没有中阴身

    可以的，具体办法下面阐述。

    中阴身，又称“中有”，“中蕴身”，“中蕴有”，“中阴有”。首先要说什么是中阴身。既自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称中阴身。所谓前阴已谢，后阴未至，中阴现前。前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。不过大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对佛法勤修久持，对三宝及净土深具信心，终正果位，断气后无需历经中阴阶段，刹那间往生极乐，不过这样的少的可怜。升天及下地狱者亦等同此速。

    中阴身的历程也就是它的存在时间有长有短，根据其业力的大小，或七日、十四日，乃至四十九日。 最少的也有七日，最多也不过四十九日。在此期间，每七天为一周期，即中阴身每七日内皆有一次转世机会。也就是说，如果业力大的很，中阴能达到最大，就是四十九天，那就有七次机会，但这里需要说明的是，这个中阴有可能在第一个七天的第一个机会就进入轮回了，也有可能会在最后的七天的最后的那次进入轮回，是不可知的，因为中阴是随念和业而去的。

    那有人会问了，假如，中阴业力小，只有七天的存在时间，就只有一次机会进入轮回却没有进入轮回转世或业力大，有四十九天的存在时间有七次机会，却都没能进入轮回转世，那回如何啊。答案就是不能超升了。但这种情况出现的几率很小，也不没有。只要中阴身有业有念就一定会进入轮回的。

    轮回有六道，也就是说中阴身的去处就是这六个之中的一个。由于正念不够或由业力的影响，有很多都会转入下三道，如果能再次转入人道，那是需要很大的正念和生前诸多善根福报的结果，是非常难得了，这也是为什么长说：“人身难得，佛法难闻。”

    那下三道是那三道啊，就是畜生道，饿鬼道和地狱道。这三道也称三恶道。

    那怎么避免不会进入三恶道那。或者说怎么救拔中阴身不至于进入三恶道啊。首先，要在生前多做善事，多积福报，勤修佛法。其次，在弥留之际，坚持正念。再次，就是进入中阴身第一个七天（即死后的第一个七天）是第一次进入轮回的机会，开始做法事，以此的每个七日都需为亡者诵经读咒、做七或拜忏、念佛，以增亡者之福，期令投生善处，直至四十九天完。（为什么要做四十九天啊，因为你不知道死者的业力多大，所以宁多勿少。）还有，就是在做法事的同时，也可以为死者身上覆盖“往生被”，不要小看那小小的被子哦，超拔亡魂很有作用的，以前清朝历代帝王死后都有量身定做的一床随身入葬的。