为什么距离产生美 啊！~

为什么距离产生美 啊！~

是的，距离产生美。在这个问题上，我非常喜欢沙鸥的一篇散文，现转录如下：
　　“曾经有幸拜读过著名诗人雷抒雁先生的大作-----《星星》，这是一首极有哲理的诗，我记得这首诗是这样写的：‘仰望星空的人总以为星星是宝石，晶莹透亮，没有什么瑕丝。飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渣和地球上一样复杂。’
    也曾经有幸写过一首小诗——《保持距离》：“不要靠得太近，太近了就没有相望，没有在岸边对渔火的感受。保持距离，保持杯子的半透明状，不要是水，水能隔绝一切，不要是雾，雾能遮掩一切。保持距离，不要相隔那么遥远，在手心与手心之间，在心与心之间，传递一种距离之外的亲切。倘若，像你与今夜的这般融合，会被夜冷冷地吞噬；倘若，像你与火般接近，连同你的熊熊火意，将一同在烈火中——焚灭。”是的，距离产生美。因为捕捉不到你的身影，所以觉得它美丽；摘不到天上的星星，所以觉得它神奇；不能遨游月宫，所以觉得神秘。正因为有距离，所以我看到了斑斓的色彩，缤纷的世界。
    一块白璧无瑕的美玉，吸引了多少赞美的目光和妒忌的眼球，但放在显微镜下时，各种微小的细菌与细密的纹络尽收眼底，当我们用肉眼看时，它却总是代表完美与纯洁，于是距离产生了美。
    走在大街上，看到一位妙龄少女身材曼妙，婷婷娉娉地从我们身边经过时，我们总是频频回头，为她的美丽与魅力而神魂颠倒。然而当她就站在我们面前，我们有机会近距离欣赏她的绝色容颜时，也许我们从她的脸孔上看到了雀斑，看到了疤痕，看到了长毛的黑痣。于是我们不得不说，距离产生了美。
    距离的存在让我顿悟，原本优雅的山峰，欣赏其优雅，无需身临其境；原本汹涌的大海，领悟其汹涌，无需登上轮船；原本湛蓝的天空，欣赏其湛蓝，无需翱翔天际。
    印度诗人泰戈尔在诗中说：‘世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱却不能在一起。’的确，真正的距离并不在乎路程的长短，心与心如果能靠近，那天涯也如咫尺一般切近。王维的‘海内存知己，天涯若比邻’就是最好的明证。又如朋友，看似亲密无间，可能早已心生缝隙，只是因为距离不能提供给两人可进退的空间。
    李太白，这个洒脱豪放的文人，在得到玄宗皇帝的欣赏时，他以为建功立业的时候到来，于是他吟出‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人’的豪情壮语。在他知道自己只是为佳丽写‘清风拂槛露华浓’的艳歌，又加上当朝权势的谗毁，他对这个御用文人的生活渐感厌倦时，于是他想‘赐金放还’，发出感叹‘安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。’于是他‘且放白鹿于青涯间’，寄情于山水，与官场渐行渐远。他感到了人生的虚无，不再有官场中的混乱。距离，太白与官场的距离，与尘世的距离，也就造就了他这个这千古文豪。
    唐代另一位大诗人张继同样是这样。他科举失败，心灰意冷，正是因为他与科举的距离，与官场的距离，使他写下了千古绝唱：‘月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。’倘若当时张继科举成功，官场上不过是多了一个无为的庸人，而诗坛却失去了一位伟大的明星。从这个意义上说，正是因为距离，让张继成就了自己在文坛上的业绩。
    无论是人生，无论是爱情，无论是事业，无论是得失，凡此种种，都有不胜枚举的事实印证这句老话：距离产生美。
    是的，距离产生美，让我们对万物保持一种适当的距离，用一种平常的心态去面对人生。我想，保持距离，这也许也是一种人生吧！”

这个问题也是主观和客观矛盾的地方。   远距离的美，是模糊的，是漂或不定的，是不真实的，至多是表面上的。   只有近距离发现的美才是真实的。但是近距离会使对方给你的印象多元化。就是他的各种真象都会逐渐显露在你眼里、心里。这时就看你对于收到的各种信息怎么取舍了，有的人会着重注意到他人的优点，对于他人的缺点会以宽容的心对待：谁人会做到完美无缺呢？我可能还不如他呢！   看问题较尖锐的人(本人也如此，可能和你一样),却反其道而行之，这样的结果就是：和人相处初时还可以，那是因为互不了解，随着时光流逝，对方的缺点如针一样刺疼着我们的眼睛，无法容忍。这就是为什么距离越近越感到了别人的丑陋。   这种处世方法是不正确的，这样会使我们失去许多不错的朋友，大家也会同样对你投以不满的眼光。   记住一句话，生活是一面镜子，你对它笑它也会对你笑，你对它哭，它也会给你难看的面容，你要是对着它眦牙，那它决不会给予你善意的微笑。

因为你还不是很了解对方 关于TA的很多东西是你的意想 TA会蒙上一层迷离的美好 越了解一个人 TA的缺点就暴露得越多 刚开始的美好就消失了 所以人之间的相处要留点距离的好

其实距离真正是代表陌生没有美