土地的誓言阅读答案 作者：端木蕻良

土地的誓言
端木蕻良
对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦林在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高梁，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，那沉重的镐头上留有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜起来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
“九一八”十周年写
（选自《中国新文学大系1937—1949·散文》卷一，上海文艺出版社1990年版）

1、捷克斯洛伐克的夸美纽斯说“在人身上，唯一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的”。文中两处提到少年时的记忆，强调了什么？对表达情感有什么作用？
答：
2、从全文看，“土地，原野，我的家乡”让“我”念念不忘，愿为了她付出一切的原因有哪些?
答：
3、你如何理解“我”经常听到家乡的呼唤这一描写的?
答：
4、从全文看，是谁在发出誓言？发出什么誓言？本文的标题“土地的誓言”应该理解为“面对土地发出的誓言”还是“土地发出的誓言”？
答：
急用，快快快！！！

1，孔子说：“学习的时候学习，不亦说乎？”有朋自远方来，不亦乐乎？人，我不知道和不满的，也没有一个绅士差不多吗？“ （“学习”）

学习掌握需要不断检讨。学习专业知识，时间和审查，这是一个令人愉快的事情。这里既有学习方法，学习态度。朋友，志同道合的人在这里。志同道合的人从远方来，共同探讨问题，是一种乐趣。

人不理解，我不反感是风格的绅士。这是关于个人的成就。

2，孔子说：“温故而知新老师可以进行。” （政治家）

复习旧的知识，能够从一个新的经验或发现。因此，教师可以做的。

3，孔子说：“学而不思是一个飞跃，思而不学则殆。” （政治家）

只能读取拒绝使用他们的大脑去思考，可能会被混淆，只是一味的乌托邦，拒绝上学，会有疑虑。

在这里阐述了学习和思考的辩证关系，但也强调学习方法。

4，孔子说：“靠，指示和平的妇女都知道！知道，你知道的，我不知道，我不知道，是知也。” （政治家）

孔中说：“子路，教你正确认识事物的真相。（就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这是一个明智的和理解的心。“

此说正确的态度对待事物。

5，子贡问曰：“孔温籽为什么所谓的”人“也？”孔子说：“敏感，好学，总是问”的基础上的'文字'也。“（”公冶长）

子贡问：“孔文灾为什么它被称为一个”文本“ “孔子说：”他聪明，但爱学校刁，而不是比自己的人发问。做他的谥号'文'。 “回答致敬质疑，借题发挥，教育弟子是好奇。

6，孔子说：”沉默的知识，学而不厌，不知疲倦，有什么是在我哉！“（”状态，而“）

孔子自述的学习态度和方法。我们要学习的东西悄无声息的头脑，不断地积累知识。”学而不厌“，是好学精神，终身学习，决不会满意。“孜孜不倦”，教学态度，热情地教给学生。的孔在生活中，他说：“对我来说，是什么呢？”自信的表现，孔子。

7，孔子说：“三人行必有我师焉，择其善者，穷人和改善。”（“上面”）

孔子说：“几个人一起走，这当然是我的老师时，应该选择学习，他们的缺点，并注意纠正自己的优势。”这里说的只是一个开放的心态寻求帮助，老师处处。 BR />

8，孔子说：“谁知道更好比好，好不如乐之者。”（“雍也”）

孔子说：“ （对待任何职业和知识），以了解它是不是很好的人喜欢它，和那些喜欢它的人好，因为它的乐趣。“这主要强调三个层次的学习，只为音乐的人，为了真正了解它。

9，河，说：“失去的时间，不舍昼夜。”（“子罕）

孔子的地位在河边叹道：“经过时间的流啊，日夜不停流去。”珍惜自己宝贵的时间。

10，孔子说：“我尝了一整天，不吃晚上睡觉时，想到，也没有用，它是更好地学习。” （“卫灵公）

孔说：”我一整天都没有吃了一夜，思维，（但）没有任何好处，还不如去学习。“
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“论语”八阅读我们的感情是什么？
“孑L子的弟子的再传弟子对孔子的言行记录，共二十内容孔子的对话相互讨论孔子的”论语“之间的门徒就问弟子，是研究孔子思想的主要依据。书中关于学习的思想，在历史的古代和现代教育中具有重要的地位。课本选取了八思考学习中总结出以下两点：
首先，关于学习的态度。孔子认为，追求知识的谎言，先爱学校，音乐学校，这是关键。孔子说：“谁知道更好比好，好不如乐之者。” （“雍也”），真的很喜欢它，和幸福的真正了解它。二，“沉默的知识，学而不厌”（“述而”）。学习在沉默中有一个坚定的精神，要记住学过的知识，要努力学习，不符合的。孔子说：“三人行必有我师，择其善者，穷人和改进。” （“国家”）这说明，学无常师，人应该在任何地方注意向别人学习，取人之长，补自己的弱点。孔子提倡和赞扬“敏而好学不耻下问，”精神的学习，模仿燕，见不贤而内反省“（”里仁“），体现了孔子严谨的治学态度。
其次学习方法。对话和孔子的弟子提到的学习方法很多问题，最显着的学习不亦说乎“（”学习
“），”温故而知新学习时，教师可以进行“（”政府“）。同时，孔子还强调，学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （“政治”），只能读不假思索地会感到困惑，但，幻想不读书是精神上的疲劳。学习积累和钻研思想相结合，不能忽视。
8语录，深刻阐述了学习，学习，学习，思考，学习和要求，学校和教师，一直用的辩证关系，倡导正确的学习方法和学习态度，约义丰，简洁生动的演讲。

自己

1。 答： 2、 答： 3、 答： 就只有这些了

如何理解本文的标题--土地的誓言？ 这一标题是比较独特的，其要点在于"誓言"。从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮情激越地发誓："我要回到她的身边……，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡在我的面前--或者我的坟前"。这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感觉到。因此，这一标题应该理解"面对土地发出的誓言"而不是"土地自身发出的誓言"。 三、课中探究 重点讲解 怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？ “泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事到处扩散”。细细品味这一词语会觉得十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏制地四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”、“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊，作者为什么不用“飘荡着我的欢笑、回响着我的欢笑”之类的语句呢？须知，埋葬只用于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗？是的，昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在龚上，散发着迷人的光泽。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢？ 难点突破 如何理解第一段最后“当我我记起故乡的时候，我便能看见……像我的心里喷涌着血液一样”几句话？ 这几句确实较为费解，因为它包含了好几个层面的意思。从表层看，这是写实。在任何一块大地深层，都涌动着沸腾的岩浆，这些岩浆就是文中说的"红熟的浆液"。这一表层含义必须理解。那么，作者为什么会有这一种联想呢？因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧、在沸腾、在奔突，似乎正要喷涌而出！这时，充满激情的作者就进入了写意的层面：他用诗人般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象--一个是大地之心，一个是作者之心。这块广大的"关东大地"因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感，于是可以像人一样召唤着我、激励着我为之奋斗、为之牺牲！ 四、课后巩固 五步点击： 认识一个字：诞dàn. 动词，①出生；诞生②荒唐；不合情理：怪诞。言部，左右结构。 掌握一个词： 污秽 ①不洁净的；肮脏的；卑劣的②不洁净的东西。贬义词。 品味一句话： 故乡有一种声音在召唤我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切。 分明是作者思念家乡，可作者却说故乡在召唤自己，这是移情于物的写法。只写自己爱恋故乡，只能表现单方面的情感，写故乡对自己的召唤，就极为深刻的揭示出土地和自己的“默契”关系，感情更加强烈、深挚。 揣摩一个点： 运用富有感情色彩的词语 本文作者运用大量富有鲜明感情色彩的词语，直接抒发感情。例如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一节中，作者用了大量的词语形容东北故乡的种种事物，那绚丽的色彩、那动听的音响、那家乡的亲人……无不都因为在量形容词和短语的修饰，而使每一个事物都蕴含着耐人寻味的意味，引起读者丰富的联想。 背诵一联诗：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写， 此联诗也是写近景，是写低处，花草运用了对偶的修辞方法。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷了，真是美不胜收。