人性之无分于善不善也

人性之无分于善不善也

人是一种善恶兼备的动物。每个人心中都有恶念和善念。谁敢保证自己没有让自己脸红的想法？但在周围的人受难时又有几个人不动恻隐之心？我们所说的善不是指那个人做了多少好事，而是看那个人做那件事的本意是否是善 意的，所谓好心办坏事，我们也可以把他归为善。同样，历史上很多人物，我们把他归为善类并不是因为他本心是好的，或许有些人是还没来得及发挥出他的恶就死了。如果王莽在篡位之前就死了，还会有几个人骂他？而且善恶是同在的，只是看你哪个念头占了上风，这决定你做事的结果。但这并不能说明你在那一时段到底是善还是恶。所以说善和恶只是一种意识，也是一种时间概念，你在那一时段到底是善还是恶就只有你自己知道了。

〔不好意思，文字组合能力比较差，有点词不达意，希望你能看懂我的意思〕

据李宗吾《厚黑学》讲“人之初，性本恶”
例：人刚出生如果是两个孩子吃一个妈妈的奶一定会打闹，长大一点见别人动自家的东西一定会护住。小孩子吃东西自己护住很多，不顾别人。见妈妈吃东西会要，甚至吃妈妈口里吐出的东西。由此可见人刚出生并不是善良的，善良是后天培育的。

人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西。无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?
三字经中说”人之初，性本善．”人的本性是善良的．但是后来的三字经中人们把性本善改为了如玉璞．人本无善恶之分，