阅读下面几段文字，完成后面题目。（5分）
材料一：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其曰。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语》）
材料二：孔子所处的年代，虽然周天子尚在，但礼乐已崩坏，政权已下移，已到了“陪臣执国命。的地步。所以孔子一直主张“克己复礼”，礼即周礼，讲求“忠臣不二君，贤女不二夫”。
1.结合材料一，简要说明“克己复礼”的含义。（2分）
2.材料二对孔子“克己复礼”思想的理解是否正确？请简要说明理由。（3分）
1.（共2分）克制自己，使自己的言语行动都合乎礼仪。
2.（共3分）不正确（1分）。孔子所提倡的周礼的核心内容是“各安其分”，强调君君、臣臣、父父、子子的等级制度和血缘关系的宗法制度。孔子讲君臣父子关系时讲了两面，不但对臣下和子女有要求，对君主和父辈也有制约（1分）。“忠臣不二君，贤女不二夫”是后世人把这种关系片面化、绝对化了，这种极端的主张，违背了孔子所倡导的“周礼”（1分）。
【解析】
1.
试题分析：揣摩“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”这几句就可理解出本句的意思是克制自己，使自己的言语行动都合乎礼仪。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
2.
试题分析：本题考查对文段思想内容的评价。细细体味，孔子的思想是要求所有人，而第二则文段中仅仅要求了臣下与女子，很显然与孔子的主张不一致。解答类似题目，一定细细品味两则文段的不同之处。
考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。