大拜二十四拜怎样拜

大拜二十四拜怎样拜

民间二十四拜
行礼者就位。拜、拜、拜。前进入香案前。叩、叩、叩、叩。平身。移至盥洗处。盥洗后。回到香案前。站。破供。三上香（由传递者甲将香案上的香分三次递给行礼者。行礼者接香供后。双手把香竖直由下而上举至胸口略停。在上举到与双眉平。稍停后。往下放至胸口略停。之后往左递给传递人乙（如此共三次）；跪。献三爵。把酒杯端平。上举与口平（动作与三上香同）；献面食。留箸；献羹汤。去箸；献铭宝。上举与心口平（动作与前同）；起立。往右后方退一步拜、拜、拜。前进一步。拜、拜、拜。再前进一步拜、拜、拜。往左跨一步至灵前。跪。叩。复兴。再往左跨一步拜、拜、拜。往后退一步拜、拜、拜。再往后退一步拜、拜、拜；往右跨一步。到就位处。拜、拜。进一步至香案前。跪、叩、叩、叩、叩。拜。至灵前。痛哀。（叩是磕头。拜是作揖。叩拜礼主要是两个动作。）
二十四拜又一种
“请（）府（）亲戚棚下司光。”答曰：“有远客。”接曰，“皆是客。”“请，所有行礼者按序、列队就位。”
“奠酒点火！”全体作揖下跪磕头。“请，请上香！”一人（或两人左右）出列（其余人跪着）向后转作一揖（队列里若有长者）再转过来向右跨一步，直向前每行一步作一揖，或者跪下磕一头，或每行三步作一揖叩三头，共行十二步扣头十二，至祭桌（十二步也可走成s型）向左跨一步至香案前，拜，叩、叩、叩、叩。平身，移至盥洗处，盥洗后，回至香案前。站，破供，三上香。（由传递者甲将香案上的香分三次递给行礼者。行礼者接香后，双手把香竖直由下而上举至胸口略停，再上举至与双眉平，稍停后，往下放至胸口略停，之后往左递给传递人乙，共三次。）跪，献三爵，把酒端平上举于口平。（动作与三上香同。）三献铭宝，上举与心口平。（动作与前同。）起立，往右跨一步，前进一步，至灵前，拜，叩、叩、叩、叩，痛哀三声！（莫过哀。）起立，往后退一步，再左移一步，至香案前，拜，跪，叩。往左跨一步，后退下，一步一揖或一跪一叩或退三步一揖叩三个头共十二步。再向右跨一步，回到原就位处，转向后作一揖。（入列）“请起”（全体）“典酒点火”拜，跪，叩。“请起”。孝子叩谢，待客的带进客屋。

在二十四拜中行礼者就位过程中的十二步可诵十二个典故：
一步迈开一横长，单刀赴会关云长；两步二字分阴阳，前后出师表衷肠；
三步好比三杆枪，桃园结义刘关张；四步四方四垛墙，瓦岗兄弟去投唐；
五步盘腿向东望，子胥过关投吴王；六步三点中间长，杨景忠心保宋王；
七步七星挂北方，郑和航海下西洋；八字峨眉两分张，宋朝贤王赵德方；
九字弯弯龙尾长，韩信山前排战场；十字横担一架梁，勾践卧薪把胆尝；
十一寒冬雪花扬，苏武牧羊北海旁。十二走完路茫茫，少年甘罗为丞相。
（若是女的为：）
一步迈开一横长，文成公主去西藏；两步二字分阴阳，孝亲温席数黄香；
三步好比三杆枪，梨花被贬到寒江；四步四方四垛墙，昭君出塞离家乡；
五步盘腿向东望，则天称帝为女皇；六步三点中间长，红玉金山擂鼓忙；
七步七星挂北方，天上织女会牛郎；八字峨眉两分张，仙姑持笊战龙王；
九字弯弯龙尾长，仙女思凡降下方；十字横担一架梁，文姬归汉美名扬；
十一寒冬雪花扬，北送寒衣小孟姜；十二走完路茫茫，杨门女将讨夏王。

十、在亲友上奠过程中。低诵词
水有源， 木有本， 人有来历。 人之初， 性本善，告白儿女。
高曾祖， 父而身， 血统直系。 身而子， 子而孙，宗脉承继。
自子孙， 曾玄孙， 九族门第。 扬名声， 显父母，前后光裕。
长幼序， 友与朋， 吊唁亲戚。 兄则友， 弟则恭，安葬窀穸。
纸飞灰， 白蝴蝶， 翻番异议。 莫过哀， 哀到止，请客休息。

二十四拜

古时男子行礼，要作揖并扣拜，女子则不必（各地有异，有些地方则是男子行拜礼，女子作揖即可）
八拜礼用以君臣，兄弟结义
二十四拜礼也叫“大礼”。为祭祀祖先、求神拜佛、拜见父母长辈、举行婚丧礼仪活动时所行
三十六拜礼在瑶族仍然流传，他们实行若无事“男嫁女当”就是在接亲仪式上不见新朗，新郎要到晚上正式拜堂时才公开亮相，拜堂仪式，新娘不下跪，只作辑，而新郎即时行九叩三十六拜礼。
所谓九叩三十六拜大礼，并非集中在一次
而是将九叩和三十六拜分为九份，每份一叩四拜
具体流程也各有差异，可以跟你说一样
1、大门外
2、大门内
3、中院
4、大堂
5、大堂——神位
6、大堂——岳父母
7、出大堂
8、婚房外
9、婚房内