湘夫人》的鉴赏文章怎么写

湘夫人》的鉴赏文章怎么写

这首诗的题目是《湘夫人》。据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中的舜。大概是氏族社会末期，著名的部落长。他到南方巡视时，死在苍梧，他的妃子是尧的女儿，到南方寻找舜，走到洞庭湖附近，听说舜已死，她就投湘江而死。死后就成了湘水神，被称为湘夫人。这首诗描写了湘君和湘夫人的爱情生活，实际上是恋爱生活片段。诗题虽是湘夫人，可全诗都是湘君的口吻。主要是写湘君在约会地点没有等到湘夫人的时候，感情的起伏和一系列的心理活动。写的是神的生活，流溢出来的却是人的情味。全诗情节虽然简单，但内蕴丰富，感情强烈，有很多特点，具有很高的艺术性，很耐人寻味。这首诗的境界和思想义有很多颇难琢磨的地方，需要反复诵读，反复体会，反复推敲。
先串讲字、词、句、段：
第一小节，写湘君刚到约会地点，不见湘夫人时的忧伤心情。
“帝子”：湘夫人。传说她 是尧帝的女儿，所以称帝子。因为湘夫人是神，腾空驾云，飘然儿来，所以用“降”。“兮”：语气助词，相当于现代诗歌中的“啊”，在句子中间有缓气、停顿、转折、助情等作用，是楚辞语言上的一个重要特色。“渚”：水中小块陆地，或说水中小岛。在这里也是指湘君和湘夫人约会的地点。“眇眇”：本意是小。“目眇眇”是眼睛眯起来的样子。为什么要眯起来？一是因为在等人，需要眯着眼睛向远方眺望。一是由于等人等不着心理忧愁，所以眼睛眉毛都拧到一块了。所以说“目眇眇”就是蹙眉凝目，带着忧愁向远方眺望的样子。这既是写向远方凝目之状，又是写蹙眉忧愁顾盼之态，很形象。“予”：我，湘君自己。“愁”：不及物动词用作动词，是使动用法，“使我愁”。因为湘君赴约不遇，所以愁。那么是谁目眇眇呢？这有两种说法：一是把“目眇眇”与“愁予”连在一起，“目眇眇”是写湘君到达约会地点时，不见湘夫人因而着急的四处盼望。“目眇眇”指湘君。另一是指湘夫人。这是把前一句与目眇眇联系起来了。是说， 帝子曾在湘君之 前降临到这个小岛上，那时帝子因见 不到湘君，蹙眉顾盼。现在湘君来了，帝子已经不在，但湘君想到了帝子在这里着急等待自己的情景，所以他心理就更加忧愁。这两种说法都讲得通，我看后一种说法更有味道。“袅袅”：是形容秋风长而缓的样子。“袅袅”双声迭韵，两个形容词迭在一起善于壮物，读起来有一种时间推移感、动态感。“波”：动词，指水波荡漾。“下”：动词，树叶飘落。这后两句是写景。“袅袅”、“波”、“下”都用的很好，可以使我们想象出：秋风缓缓吹动，湖水娓娓起波，树叶纷纷下落的生动景象。古诗很难机械译成现代白话，如果说大意：我急急忙忙来到约会地点，可是帝子却不在这里，我知道她一定来过，并且在这个水中小岛上着急地等待过我。没有见到她我心里很难过，想到她在这里等待我时她那蹙眉凝望、忧愁顾盼的样子，就更加使我忧伤。举目四望到处都不见帝子的踪影，只有那阵阵秋风轻轻掠过，在洞庭湖畔荡起层层波纹，把树上的黄叶吹得纷纷飘落。显然这开头一小节主要是写湘君刚到约会地点不见湘夫人时的忧愁心情。“帝子降兮北渚，目眇眇”，不是湘君见到的现实情景，而是湘君心中猜想的情景。这里只用“降”、“眇眇”几个字就把湘夫人飘然而下、蹙眉凝望的情态生动描绘了出来。开头不先写自己来到约会地点，而先写湘夫人曾经来到这里，似乎有些突然，但这正是起笔简洁深入的表现。从湘君心中的设想之景写起，这样一落笔就进入湘君的心里活动，这就减掉了许多拖泥带水的交代、前奏，而且也没停留在人物表面的描绘，一下子就深入到人物心灵的深处。一般说来诗歌重在抒情，而抒情就要先写出人物的内心活动，但像这篇起笔就深入到人物心里去，还是比较少见的。那作者为什么要这样写呢？看来，先写湘夫人，实际上还是为了突出湘君。湘君刚到约会地点见湘夫人不在，不是马上沉入个人约会不见的愁苦之中，而是首先想到对方等待自己时的愁苦，不是为自己的赴约不遇而忧愁，更为对方等不到自己时的忧愁而忧愁，这一心理活动特点十分真切有力地写出了湘君对湘夫人感情的真挚、深厚，不仅简洁，而且深刻。后面两句历来为人称颂，是名句。好在那里？总的说是借景抒情，情景交融。具体来说，是这两句紧承上句，用的是抒情点染法。上句“目眇眇兮愁余”，直抒愁字，这就叫“点”，也就是点明了这一小节的主题，是忧愁。下两句写景不着愁字，而是借秋景来渲染、扩散、深化这一愁情。这就叫“染”。上点下染，点染结合，这就造成了一个历历在目，情景交融，感情蕴藉，意味深长的艺术境界。其次，这两句选取了“秋风”、“水波”、“落叶”三种动态景物，十分典型，不仅是悲秋中最有代表性的景物，而且景物的动态中含着比拟意义，与湘君当时的心境十分吻合。秋风习习好像觉到了凉意，使湘君赴约不遇的心情更加悲凉起来；水波荡漾，就如同湘君的心波在起赴，愁绪在扩展；落叶纷纷，又好比湘君的心境，由兴奋转向悲伤，步步下沉。这就叫景与情谐。虽然写景中没半个“情”字，但处处都叫人觉得愁情横溢。再次，“秋风”、“水波”、“落叶”三种景象不是各自孤立的，而是自然的联系在一起的。秋风荡水波，秋风扫落叶，落叶随水波，水波飘落叶，三者紧密相连，境界自然天成，道是无情却有情，寓情于景而情更浓，构成一幅完整的动态的连贯的图画，而画面的每个环节当中，都包含着无限的愁情思绪，从而达到了寓情于景，而情更浓的艺术境界。
第二小节，写湘君盼望、等待湘夫人时的懊恼心境。
“白薠”：草名，“登白薠”就是登上了长满白薠的水边、草地，这当然是为了向更远的地方观望。“骋望”：放眼眺望。“骋”本指车马疾奔，这里用来修饰“望”字，是一种比拟。“骋”字用得生动而有力，充分显示出湘君极目远望，望得越远 越好的激切心情。“佳”佳人，指湘夫人。“期”契约、约定意思。“与佳期”就是与佳人约会、约定了。“期”也可作等待讲。即“等待着与佳人相会”。“夕张”两种解释：一种当陈设、布置解。“夕张”就是傍晚陈设而布置。意思是两个人约定好了，要到傍晚时才来设帐、铺床相会；另一种当作张开讲，指夜幕降临。这句“等待着与佳人相会啊一直等到夜幕降临”。两种

诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君.这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘.作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的.\x0d《湘夫人》是一首很有特色的爱情诗.以景现情,寓情于景,可以说是这首诗的一大特色.《湘夫人》的景物描写十分成功.它不是为写景而写景,而是与主人公的心理活动相映衬,即情感的流动与外在形式同步.\x0d层次重叠交叉,又能一以贯之.这首诗在结构上也颇具特色,它以湘君赴约不遇时的情感活动作为中心线索,把景物变化、人物活动都串连起来,既有曲折起伏,又能融会贯通.\x0d从情感的结构角度看,这首诗是以“召唤方式”呼应“期待视野”.《湘夫人》既然是迎神曲,必然是以召唤的方式祈求神灵降临.全诗以召唤湘夫人到来作为出发点,以期待的心理贯穿其中.诗的前半段主要写湘君思念湘夫人时那种望而不见、遇而无缘的期待心情.中间经历了忧伤、懊丧、追悔、恍惚等情感波动.意识线路清晰可见.\x0d这首诗还有着明暗对应的双层结构方式.主人公情感的表现,有明有暗,明暗结合.抒情对象既可实指,又有象征性.\x0d从深层结构看,这首诗又有着寓情于景的表情法.景物不是原来的样子,如“鸟何”、“罾何”、“麋...追悔,明暗结合.诗的前半段主要写湘君思念湘夫人时那种望而不见、蕙,如秋风;x0d从深层结构看.这种结构的优点是;x0d层次重叠交叉,不易发觉.\.\、湘水,这首诗又有着寓情于景的表情法.《湘夫人》以方言为主、植物和矿物.《湘夫人》既然是迎神曲,必然是以召唤的方式祈求神灵降临、动物.这个语气词相当于今天所说的“啊”字、遇而无缘的期待心情,如海底暗流,使情感的表现呈立体状、鸟,相辅相成;x0d语言上也有楚化的特点.楚辞中使用了大量的方言俗语.以景现情.\.作品始终以候人不来为线索、桂、“蛟何”等句、宗教气氛等、杜蘅、白薠、白玉等自然界的山水,又有象征性,否则是不可能作此构想的.诗中所构想的房屋建筑、澧水,构成一种情景交融的境界.\.诸如沅水.最突出的是“兮”字的大量运用——全诗每句都有一个“兮”字,如“鸟何”;x0d这种双层结构、深沉,更有那楚地的民情风俗,全诗所描写的对象和运用的语言,加大语意.\,可以说是这首诗的一大特色.\：可以增大情感的容量、人物活动都串连起来,把景物变化、含蓄.全诗以召唤湘夫人到来作为出发点、“袂”.《湘夫人》的景物描写十分成功.因此需要通过表层意象加以领会.情感的流动较蕴藉,都是楚化了的、秋水、“褋”（名词）等;x0d《湘夫人》是一首很有特色的爱情诗.句式变化灵活诗题虽为《湘夫人》,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的,而是与主人公的心理活动相映衬,《湘夫人》也不例外,如“搴”（动词）,又能融会贯通,寓情于景.中间经历了忧伤.\,在怅惘中向对方表示深长的怨望、辛夷,明暗对应、洞庭湖,以期待的心理贯穿其中,但诗中的主人公却是湘君、“罾何”.它不是为写景而写景,这首诗是以“召唤方式”呼应“期待视野”,增强语言的表现力,具有鲜明的楚国地方特色,无不具有楚地的鲜明特色.主人公情感的表现；或是带上感情色彩的景物,即情感的流动与外在形式同步;x0d这首诗还有着明暗对应的双层结构方式.它的作用就在于调整音节,又能一以贯之、秋叶的描写、跳跃,兼有五七言.意识线路清晰可见.这首诗在结构上也颇具特色,它以湘君赴约不遇时的情感活动作为中心线索、特有的浪漫色彩,既有曲折起伏,有明有暗;x0d从情感的结构角度看.\、白芷、语气的转折、麋、懊丧,都是立足于楚地的天然环境、荷、恍惚等情感波动.抒情对象既可实指.景物不是原来的样子、社会风尚和文化心理结构这个土壤上的、“麋何”、陈设布置;x0d另外、薜荔、神话传说,极富特色.这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘