不好意思的意思是什么,＂却说那观里大仙与三老正然清话＂,菩萨来到观里的原因是什么?

不好意思的意思是什么,＂却说那观里大仙与三老正然清话＂,菩萨来到观里的原因是什么?

观音菩萨是猴子请来的救兵，医治镇元子的果树。其他几个神仙没有办法。
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
诗曰：
处世须存心上刃，修身切记寸边而。
常言刃字为生意，但要三思戒怒欺。
上士无争传亘古，圣人怀德继当时。
刚强更有刚强辈，究竟终成空与非。
却说那镇元大仙用手搀着行者道：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，
只是你今番越理欺心，纵有腾那，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，
也少不得还我人参果树。你莫弄神通。”行者笑道：“你这先生，好小家子样!若要
树活，有甚疑难!早说这话，可不省了一场争竞？”大仙道：“不争竞，我肯善自饶
你！”行者道：“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”大仙道：“你若有此神通，
医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”行者道：“不打紧，放了他们，老孙管教
还你活树。”
大仙谅他走不脱，即命解放了三藏、八戒、沙僧。沙僧道：“师父啊，不知师
兄捣得是甚么鬼哩。”八戒道：“甚么鬼，这叫做‘当面人情鬼’!树死了，又可医
得活!他弄个光皮散儿好看，者着求医治树，单单了脱身走路，还顾得你和我哩！”
三藏道：“他决不敢撒了我们。我们问他那里求医去。”遂叫道：“悟空，你怎么哄
了仙长，解放我等？”行者道：“老孙是真言实语，怎么哄他？”三藏道：“你往何
处去求方？”行者道：“古人云：‘方从海上来。’我今要上东洋大海，遍游三岛十
洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法，管教医得他树活。”三藏道：“此去几时
可回？”行者道：“只消三日。”三藏道：“既如此，就依你说，与你三日之限。三
日里来便罢；若三日之外不来，我就念那话儿经了。”行者道：“遵命，遵命。”
你看他急整虎皮裙，出门来对大仙道：“先生放心，我就去就来。你却要好生
伏侍我师父，逐日家三茶六饭，不可欠缺。若少了些儿，老孙回来和你算帐，先捣
塌你的锅底。衣服禳了，与他浆洗浆洗。脸儿黄了些儿，我不要；若瘦了些儿，不
出门。”那大仙道：“你去，你去，定不教他忍饿。”
好猴王，急纵?斗云，别了五庄观，径上东洋大海。在半空中，快如掣电，疾
如流星，早到蓬莱仙境。按云头，仔细观看。真个好去处!有诗为证，诗曰：
大地仙乡列圣曹，蓬莱分合镇波涛。
瑶台影蘸天心冷，巨阙光浮海面高。
五色烟霞含玉籁，九霄星月射金鳌。
西池王母常来此，奉祝三仙几次桃。
那行者看不尽仙景，径入蓬莱。正然走处，见白云洞外，松阴之下，有三个老儿围
棋：观局者是寿星，对局者是福星、禄星。行者上前叫道：“老弟们，作揖了。”那
三星见了，拂退棋枰，回礼道：“大圣何来？”行者道：“特来寻你们耍子。”寿星
道：“我闻大圣弃道从释，脱性命保护唐僧往西天取经，遂日奔波山路，那些儿得
闲，却来耍子？”行者道：“实不瞒列位说，老孙因往西方，行在半路，有些儿阻
滞，特来小事欲干，不知肯否？”福星道：“是甚地方?是何阻滞?乞为明示，吾好
裁处。”行者道：“因路过万寿山五庄观有阻。”三老惊讶道：“五庄观是镇元大仙的
仙宫。你莫不是把他人参果偷吃了？”行者笑道：“偷吃了能值甚么？”三老道：“你
这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年：叫做
‘万寿草还丹’。我们的道，不及他多矣!他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养
精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧?
天下只有此种灵根！”行者道：“灵根，灵根，我已弄了他个断根哩！”三老惊道：“怎
的断根？”行者道：“我们前日在他观里，那大仙不在家，只有两个小童，接待了
我师父，却将两个人参果奉与我师。我师不认得，只说是三朝未满的孩童，再......余下全文>>