说“亭”阅读答案

阅读下文回答问题说“亭”高建军　　亭最初并不是指建筑，而是指一种行政建制。秦汉制度规定，十里为一亭，十亭为一乡。《汉书·百官公卿表》上说：“大率十里一亭，亭有长。十亭一乡。”汉高祖刘邦就做过“泗水亭长”，其职能是管理治安、诉讼等事务。另外，在边境上，还有一种“亭侯”，是负责监视敌情的。我们现在耳熟能详的专指建筑的亭子是后起之义，比如北宋欧阳修《醉翁亭记》中“有亭翼然于泉上者”中的亭。但是，亭子专指建筑究竟始于何时，至今无法确考。至少在东晋时，就已经有这样的亭子出现，《世说新语·言语》记载：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。”这里的“新亭”即是“亭子”的意思了。著名的东晋大书法家王羲之的那篇《兰亭集序》中提到的“兰亭”，亦此类也。　　《园冶·屋宇》说：“《释名》云：‘亭者，停也。’所以停憩游行也。”意思是，亭的主要功用是供人停留、休息的。但是随着时代的发展，这一主要功能又有很大的延伸，概括起来大体上有这样几种：游赏、休憩、宴集和送行。　　先说游赏。无论是园林中的亭，还是建在山间、水上、路边的亭，地点虽不同，其供人游赏的作用是一样的。这一点，古人诗文中多有涉及。比如大诗人李白有《游敬亭寄崔侍御》、《游谢氏山亭》等，杜甫有《登牛头山亭子》等。苏东坡在他的《放鹤亭记》一文中，对亭的游赏的功能有精彩的描写：“彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一片，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。”而“休憩”是“亭”的本义，无论驿路之亭，还是山水胜处之亭、园林之亭，人们在行路、游览之后需要在其中歇脚以恢复体力。　　中国古代的文人们是喜欢雅集的，即所谓的“文期酒会”，有集会一般就会有酒宴，而在富于诗意的亭中举行宴集，是特别符合文人雅士们的审美趣味的。李白有《宴陶家亭子》诗，杜甫也有《陪李北海宴历下亭》诗，从题目上我们就可以看出诗人们是在亭中举行的宴集。这样的传统一直延续下来，上世纪二三十年代，北京的一些诗人名士，就经常在陶然亭雅集，成为一时盛事。　　在一般人心目中，在亭中送别亲戚友朋则更为常见。李白诗《劳劳亭》首句便是：“天下伤心处，劳劳送客亭。”李白词《菩萨蛮》有句云：“何处是归程，长亭更短亭。”弘一法师李叔同曾写有一首题为《送别》的歌词，其第一句“长亭外，古道边，芳草碧连天”，也强调了“亭”这个特别的送客的处所。甚至“长亭”已经成了国人心中的一个专门代指送别的符号，可见其深入人心的程度。　　此外，亭还可以供人住宿，例如晚唐大诗人李商隐有诗《宿骆氏亭寄崔雍崔衮》、苏东坡有诗《迁居临皋亭》等。明末清初大学者、大思想家顾炎武在《日知录》里就推测，这样的亭应该是有墙的。不过，这样的亭就不是单纯指亭子了。（选自《百科知识》）1．“著名的东晋大书法家王羲之的那篇《兰亭集序》中提到的‘兰亭’，亦此类也”一句中的“此类”指哪一类？________________________2．作者为什么说在亭中举行宴集，特别符合文人雅士们的审美趣味？________________________3．作者在文章中举李白《劳劳亭》、《菩萨蛮》中的句子以及李叔同《送别》的歌词有什么用意？________________________4．本文在说“亭”时，引用了大量的诗词，说说这样写的好处。________________________

答案：解析：　　1．指“兰亭”属于建筑的亭子。　　2．中国古代的文人们喜欢雅集，而亭子是富于诗意的，因而深受文人们的喜爱。　　3．用意是在于强调亭是一个特别的送客的处所。　　4．引用的诗词既可以用作文章的论据，也可以增强文章的知识性和趣味性。

这个答案应该是对的