我是不是帝王

我是不是帝王的长

在你的世界里，你是你自己的帝王

在别人的世界里 你什么都不是

现实不是 做梦是

所谓帝王，按照通俗解释，为帝王者顾名思义就是其时的当权者.有人忠从,有人利用,有人艳羡,有人嫉妒,有人觊觎,有人怒斥。那么你是否全部符合呢？如果符合，那么你就是咱们二十一世纪的帝王。

而按照我国传统的叫法，一为创业者。为帝有许多种方法,愚见最艰苦和最值得尊敬的无非是创业者.诚如某些看似得虎狼之狠然内里却具大儒之风者所论,这种帝,便似建园者,废尽心力的为众人辟造了一处美所,其间辛苦不足为外人道也,而且外人们对这建园的辛苦欲得知的想法亦欠奉.帝王,称帝前,曾励精图治,运筹帷幄,挥斥万军,决胜沙场,其所历种种非有大韬略,大韧性,大志向者不能当之.王国维在其<人间词话>中曾总结凡经此大历练而得成功者的三个阶段性境界,一,"独上高楼,望尽天涯路."二,"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴."三,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"一般地,前两个境界是不为人所了解的,众人所见的大多还是第三个境界,似乎成功者,称帝者本就有那份命在,是天数,与人为没太大干系,于是,你看,开头所说的种种情绪便蓬勃的宣泄了开来.忠从,艳羡,觊觎,妒忌,都来了,一股脑的演变为表面的一些示君以警的大义凛然的行为,似乎是不要命也要让"帝"了解一下"民"的作用吧,然又不是,在自己不是"帝"时,你看他们就是以"民"的身份来勇气可佳的说说"民"的作用,倘他们做了"帝",实不知其能如何待"民"。还有很多，不过你也看得出来，这个答案是我照的，所以你也可以顺着去找找。

二,守业为帝者.创业为帝者有伟大的勋绩在前,后便有过失,足以互为消融一下,起码也是落得个"无功无过".即使是独具慧眼的罢,也总会百年之后,那么就会有世袭的后辈来作这守业者.中国流行一句俗话:守业更比创业难.我不知其是否真的被历史所铭证了,但既然说出来了,总该有一定的道理罢?!创业的艰难与险阻是可以想见的了,而守业的难度在哪里呢?其中之一方面我想还在那个分辨上.创业的先帝是晓得"民"的重要性的,所以于分辨能力上比着后辈们可能算是稍有那么一点先机罢!于是,在先帝的眼中清晰的"民"与"非民"在后辈的守业者眼里便茫然了起来.而这种分辨上能力上的退化所造成的结果就是为了防止被愚弄,为了艰巨的守业大业,只好错杀一千莫纵一民了,你看,这就更加荒唐了,盛世看似确是盛世了,然盛在其表,朽在其里.这民终还不是能轻易的扼住的,你觉"我是当权者,我能决定一切,民算什么,没你们这群民,我自然还能拥有一群更好的民",果真如此么?未必别国的政事没有触及这个社会的和历史的敏感末梢,而别国之民仍安居,此国却竟为守业开始逐民了,逐民为守业?贻笑大方乎?!本末倒置乎?!于此,守业即使勉强是守业了,但是没了创业的那大功绩的烘衬,已开始功不抵过了罢? 三,虚位为帝者.这里的虚位并非指史上的某些被大宦所挟号令诸侯的傀儡.而是说虽然坐的是帝位,然谋的并非是帝事.守业者纵然是功不抵过了,总也算勉强守住的了.留下给这些帝者的就是那么些个的庭台楼宇,那么些个的珠光宝气,那么些个的红粉佳人,这也许都是些个需要穷一生来掘其真趣的实在事物罢?!那么,逐走的民又算是什么呢,是早该忘却的...但是,等等,这位"帝",敢问一下,"民"不见了,空有那庭台,那珠宝,那美人又怎能算"帝"?所以,大凡如此的,以"虚位"称之我丝毫不觉不妥,而经历久远的朝盘也最终落索在了这些"虚位"的手上,再于是,那么新的创业为帝者来了... 民也来了... 不过,还是倒过来说罢,民来了,新的帝者来了!! 呵呵，主要是觉得你这个问题问得很有趣，所以很不仁道的用上了其他人的智慧，综上分析，你觉得你符合里面的哪条呢？不过有时候任何事都需要看心态，你心中有太阳，那么你严重看到的就会是阳光。心中是云雨，你看到的只会是阴暗，所以祝愿你有一个好心态，时时好运！