署名就是真名吗？

署名就是真名吗？

不一定，也可能是笔名

不一定是,可以是真名,也可能不是真名.
不过大多数情况下,都会以真名来署名,如列夫托尔斯泰,张爱玲等等.
如果不是真名的话,在这里可以分两种情况来讨论:
1.署的是笔名:
一般来说,作为一个文学家,无论在写小说,还是作诗时,都喜欢采用笔名,特别是我国的作家,估计这个习惯是受古代文人的起字起号的影响,因此从文学史的角度来看,不署真名而署笔名这是现实生活中的一个普遍的现象与潮流。这里可以把其看成一个普遍的生活现象。
例如，巴老本名李尧棠、字芾甘。芾甘取自《诗经》中《召南·甘棠》首句“蔽芾甘棠”。关于“巴金”笔名的由来，至今国内外研究者还有些不同的说法。据巴老在《随想录》中回忆：“1928年8月，我在法国沙多—吉里城拉·封丹中学食堂上宿舍写完小说《灭亡》，用五个练习本誊好全稿，准备寄给上海的朋友，请他代为印刷。在包扎投邮之前，我忽然想起，不能在书上印出我的名字，让人知道作者是谁。于是我在扉页上写了‘巴金著’三个字。”
2.叙事学的虚构作者：
跟以上第一点不同的是，叙事学的虚构作者是属于叙事学范畴中的一个重要概念，是现实生活中的真实作者有意识地在文本中所进行的一种写作技巧和文学创作现象，而不是现实生活中的一个普遍的现象与潮流。也就是说现实生活中的真实作者故意在小说当做创造了一个虚构作者来告诉读者这是虚构作者在讲故事，以达到混淆视听的效果。这种技巧在后现代小说中被广泛运用，如我国的先锋派小说，马原，洪峰等小说都经常可见。
其实这种叙事手法早在文艺复兴时期就已经出现。例如，塞万提斯的《堂吉诃德》，这个小说的真正开始不能脱离序言而存在，序言与以后的故事是同一个叙事者所论述的两件相联系的事件。而文本中所涉及的叙事者是讲述堂吉诃德故事的人，也是主叙述层的叙述者。第一作者是贝南黑利。第二作者是“我”。而翻译者有三个，分别是上卷的翻译者摩尔人、“搜求奇书的人”，下卷的未知名的译者。叙述接受者也即是读者。第一作者、第二作者、翻译者、叙述者和叙述接受者共同架构了新的叙事格局。

参考资料：我的大学论文。