清史稿·沈起元传阅读答案

阅读下面的文言文，完成下列各题。沈 起 元 传 沈起元，字子大，江南太仓人。康熙六十年进士，选庶吉士，改吏部主事。擢员外郎。总督高其俾令权福州，调兴化。莆田民因讼互斗，其倬恐酿乱，令捕治。起元责两人而释其馀，报曰：“罪在主者，馀不足问也。”寻摄海关，裁陋规万馀金。巡抚常安有奴在关，以索费困商舶。起元闻，立督收税如额，令商舶行，白常安斥奴。自是人皆奉法。 调台湾。台湾田一甲准十一亩有奇，赋三则：上则一甲榖八石，中则六石，下则四石，视内地数倍。然多隐占，民不甚困。时方清丈，占者不得匿。其倬欲使台湾赋悉视内地下则，恐不及额致部诘。起元令著籍者仍旧额，丈出者视内地下则。俟隐占既清，更减旧额重者均於新额，赋不亏而民无累。 乾隆二年，擢河南按察使。会久雨，被灾者四十馀县，饥民四走，或议禁之。起元谓：“民饥且死，奈何止其他徙?”令安置未被水诸县，给以粮，遂无出河南境者。巡抚雅尔图檄府县修书院，以起元总其事，乃教群士省身克己之学。 七年，迁直隶布政使。大旱议赈，总督高斌欲十一月始行，起元力请先普赈一月，俟户口查竣，再分别加赈。有倡言赈户不赈口者，起元曰：“一户数口，止赈一二，是且杀七八人矣!”檄各属似此者罪之。 起元自少敦厉廉耻，晚岁杜门诵先儒书。临没，言：“平生学无真得。年来静中自检，仰不愧，俯不怍，或庶几焉!”(节选自《清史稿·沈起元传》，有删节)1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）A. 视内地数倍 视：对照B. 被灾者四十馀县 被：遭受C. 檄各属似此者罪之 檄：下文书D. 晚岁杜门诵先儒书 杜：杜绝2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）A. 莆田民因讼互斗 B. 罪在主者，馀不足问也 因宾客至蔺相如门罪 其意常在沛公也C. 乃教群士省身克己之学 D. 仰不愧，俯不怍，或庶几焉 家祭无忘告乃翁 置杯焉则胶3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A. 沈起元处理民众斗殴之事时，并没有随意逮捕参与事件的百姓，体现了他的理智与爱民，在海关任上的做法则体现了他的严明。B. 在台湾任职期间，当地有很多隐瞒土地不上报的情况，沈起元重新丈量百姓的土地，改变了原先的土地赋税制度，统一采用内地的最低标准。C. 河南水灾，百姓四处逃散，沈起元没接受一些人禁止百姓逃难的建议，反而将他们安置在没有遭遇水灾的的几个县，并发给他们粮食。D. 乾隆七年，直隶大旱。沈起元迅速赈灾，同时采取普赈与加赈的方法救助百姓，严厉驳斥一些官员的“赈户不赈口”的提议。4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）巡抚常安有奴在关，以索费困商舶。（3分）译文： （2）俟隐占既清，更减旧额重者均於新额，赋不亏而民无累。（4分）译文： （3）一户数口，止赈一二，是且杀七八人矣！（3分）译文：

【答案】1.D2.B3.D4.(1)巡抚常安有奴才在海关，因为他索要杂费使商船受困。（2）等到隐瞒占有的土地清理完毕，更改减少对原来赋额重的土地收的赋税，标准和新赋额一样，赋税没有少并且百姓的负担没有加重。(3)一户人家数口人，只是赈济一两个人，这将要杀掉七八个人啊!【解析】1.杜：堵塞2.A因：介词，因为、介词，通过、经由；B 也：语气词，均表示陈述语气；C 乃：副词，于是／代词，你的；D．焉：语气词／兼词，相当于“于此”。3.“同时采取普赈与加赈的方法”有误，原文为“先普赈一月，俟户口查竣．再分别加赈”。4.（1）关键词：以，困。（2）关键词：俟，更，累。（3）关键 词：止，且。[参考译文]沈起元，字子大，江南太仓人。康熙六十年进士，被选为庶吉士，改任史部主事。(起元)后被提升为员外郎。总督高其倬让他暂时管理福州。后来他叉被调到兴化。莆田百姓因为官司互相争斗，高其倬害怕造成祸乱。命沈起元逮捕他们并治罪。沈起元责罚了两个人却释放了其他人，上报说：罪责在主家身上，其他人不用问罪。”不久，沈起元管理海关，免去了不正当的收费万余金。巡抚常安有奴才在海关，因为他索要杂费使商船受困。沈起元听说后，立刻督促按照既定额度收取税金，让商船通行，告诉常安让他斥责家奴。从此．人们都遵守法令。调往台湾。台湾土地一甲按标准拥有的田地有十一亩多，赋税有三个标准：最高的标准是一甲收谷八石．中等的标准是六石，最低的标准是四石，和内地相比是内地赋税的几倍。然而多有隐瞒占有土地的，百姓不是很困顿、当时正清算丈量土地，隐瞒占有的土地不能再藏匿。高其倬想让台湾的赋税都和内地一样按最低的标准来征收，又害怕达不到额度被部里责问沈起元让登记在册的土地仍然按以前的额度收取赋税，又丈量出来的土地就和内地一样按最低的标准收取赋税。等到隐瞒占有的土地清理完毕，更改减少对原来赋额重的土地收的赋税，标准和新赋额一样，赋税没有少。并且百姓的负担没有加重。乾隆二年，沈起元被提拔为河南按察使。碰上长时间下雨，遭遏灾害的有四十多个县，饥民四处逃难，有人建议禁止他们这样做。沈起元说：“百姓饿得都快要死了，怎么能禁止他们往别的地方迁移呢?”下令把他们安置在没有遭遇水灾的几个县，又发给他们粮食，于是没有离开河南境地的人了巡抚雅尔图发公告让府县修建书院，让沈起元总管这件事，于是他教给士人省身克己的学问。乾隆七年，调任直隶布政使。大旱，众人商议赈灾，总督高斌想十一月再开始行动，沈起元坚持请求先普遍赈济一个月，等到户口查完了，再分剐增加赈济。有人提议说赈灾应该按户不按口，沈起元说：“一户人家数口人．只是赈济一两个人，这将要杀掉七八个人啊!”他还发公告规定各地方有像这样做的就治他的罪。沈起元从小常勉励自己有廉耻之心，晚年闭门诵读先贤大儒的典籍，临死时，他说：“一辈子学习没有获得真知。近年来静心自我反省，仰起头不觉得惭愧，低下头也不感到惭愧，也许是可以的吧!”

感谢回答，我学习了