清代营造尺“一分”等于现在几厘米？

清代营造尺“一分”等于现在几厘米？

一分为1/10寸，合现在0.33厘米，由于当时计量没有同意规范，可能略有偏差，但都不超过0.01厘米

在罗福颐先生的《传世历代古尺图录》里，著录了一只精铜制造的清工部营造尺。他说：“此牙尺可以折合，两面刻尺度。其一面与家藏木方戒尺上所刻量地蕃尺长短同而稍弱，是当即清之量地蕃尺长；另一面所刻的尺度较短，合莽货布尺一尺三寸八分五厘弱，当今０．３２０公尺。考清代奏定度量权衡画一制度图说总表称，光绪三十三年较工部营造尺的长短，曾据仓场衙门所存康熙四十三年之铁斗面底方寸制定工部营造尺的标准，并记部尺与公尺的比例率，为部尺一尺，合０．３２０公尺。即公尺１米，当部尺三尺一寸二分五厘。今校此尺正同。此则牙尺当即清之工部营造尺。又据《西清古鉴·卷３４》著录王莽斛，称其斛，铭曰：深尺度以今尺实七寸二分。今以此尺与莽货布尺校，则莽尺一尺，正当此尺之七寸二分。又据家藏木戒尺上刻部颁铜尺，注今河工尺加长二分半，今校以此尺正合。则是尺在清代又名河工尺。”罗福颐先生收藏的清工部营造尺，推测是依据康熙四十三年之铁斗面底方寸的尺寸定制的。

   

    笔者家藏一只清工部营造尺，又与罗福颐先生收藏的有所不同。此牙尺由白铜所制，四段组成，每段两端内含枢轴，尺面无痕，可折合成长方形，参见图１。平时对接时，可折成通长２５．７、宽１．９、高０．５厘米一直尺。直尺一面有刻度，另一面是铭文和纹饰。在有刻度的一面，左侧为裁衣尺，共计７寸，余７分空格处，有“裁衣尺”三楷书字；右侧为工部营造尺，共计７寸，余１１分空格处，有“工部营造尺”五楷书字。在有纹饰一面，右侧下端书写７个篆字：“二千石公侯寿画”，下端有“寓见”二字。左侧上端有“大吉羊宜用”，下端有“八月壬戌朔二十日”字样。并有“万”、“乐”字纹饰图案。此裁衣尺长度等同工部营造尺，计２５．７厘米长，比罗福颐家藏清工部营造尺３２厘米，短６．３厘米。与罗福颐在《传世历代古尺图录》著录的“清乐律用尺”同。罗福颐说：“按《清会典·图３１》有累黍尺，图注横黍所累者为古尺，纵黍所累者为今尺。同书图４５图注工部营造尺即纵黍尺，营造尺８寸１分为律尺，即横黍尺一尺。案今据光绪三十三年制定之工部营造尺的８寸１分为此尺，其长度合莽货布尺一尺一寸一分八厘，当今０．２５８公尺。”由此看出，此尺是光绪三十三年制定的工部营造尺。

  

    清工部营造尺是全国公共工程使用的标准用尺，竟有两种不同规格，尚且相距甚远，遑论其了。罗福颐在《传世历代古尺图录》著录的部颁牙尺为０．３１０米；河工尺又加二分半；清量地藩尺为０．３４３米；清裁衣铜尺为０，３４９厘米；清裁衣牙尺０．３５３米；清乐律用尺为０．２５８米。同一时代，量地、裁衣、测圭 影、调钟律、合汤药、定冠冕，各用各尺，彰显出农业社会用尺的不规范性。虽然我国自秦汉以来，中央政府一直强调度量衡的统一，但在实际操作上，仍各行其是。同样是清裁衣牙尺，笔者家藏为０．３３７米，又与罗福颐者相距０．０１６米。参见图２。在用尺制度上不统一，制尺技术上又有难度，这便增加了度量衡统一的困难。更不用说，因统治阶级的贪欲，肆意更改尺度了。唐政权施行租庸调制，为了加大对民众的盘剥，废小尺，制大尺，成为中国用尺制度一大诟病。

    由此看出，在农业社会里，无论统治者如何设法进行度量衡的统一，也无法做到真正的统一；只有进入到大规模工业生产领域当中的工业社会，才有可能做到真正的统一。现代米尺的标准尺度，保存在法国科学院里的恒温、恒湿的真空管里，以向世人展示米尺标准的权威性。当人们进入纳米世界，以微米作衡量微观世界的尺度时，仍然离不开这一标准。