道教的正一派和全真派怎么分别?天仙和地仙怎么分别?家里供奉了关帝和财神还用供奉天地灶王爷和土地爷吗?

道教的正一派和全真派怎么分别?天仙和地仙怎么分别?家里供奉了关帝和财神还用供奉天地灶王爷和土地爷吗?

《楞严经十种仙》的讲解---宣化上人2011-06-11 22:21

阿难。复有从人。不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形。游于山林人不及处。有十种仙。 阿难，复有些众生，初得人身，在人道中不是不肯修行，只是不依照菩提正觉来修，不是修正定，楞严大定，反闻闻自性功夫。而是依妄想识心来修，一心存想固守色身，能长生不死，故常游踪于深山穹谷，名山洞穴，人迹不到的地方，共有十种仙。

阿难。彼诸众生。坚固服饵而不休息。食道圆成。名地行仙。

第一种是地行仙。想坚固形骸，长生不死，故用各种药物，或泡炙，或蒸晒，或做饼，或做丸，长期专心服食，永不间断。日子久了，修炼成功，可以健身益寿，身体轻清，走路快捷，叫做地行仙。

坚固草木而不休息。药道圆成。名飞行仙。

第二种是飞行仙。想坚固形骸，不食人间烟火，长期专心服食草木。如灵芝、黄精、松籽、柏叶、茯神、枸杞之类，永不间断。日子久了，修炼成功，可以步行如飞，登山越岭，叫做飞行仙。

坚固金石而不休息。化道圆成。名游行仙。

第三种是游行仙。想坚固形骸，长期专心服食金石，如烹铅、煎汞、炼养丹砂，永不间断。日子久了，修炼成功，可以脱胎换骨，点石成金，能超脱而游世外，叫做游行仙。

坚固动止而不休息。气精圆成。名空行仙。

第四种是空行仙。为坚固形骸，就专心一致来修动功，即练拳术，及修静功，即炼精化气，炼气化神，炼神还虚。道家玉皇心印经上说：“上药三品：神与气精。恍恍惚惚，杳杳冥冥。”这是要炼神还为虚空，什么都没有，就可以入定出窍，腾云驾雾，叫空行仙。

坚固津液而不休息。润德圆成。名天行仙。

第五种天行仙。为坚固形骸，专心致志来吞咽津液，即鼓天池，吞玉液，使水升火降，结成内丹，永不间断。终至水火相济，功夫成就，就能内润肠胃，外润面容，成为鹤发童颜，不为物累，能乘正气，游于天上，叫天行仙。

坚固精色而不休息。吸粹圆成。名通行仙。

第六种通行仙。为坚固精色，故专心致志来吸日月之精华。一早对太阳吸三百六十口气，夜间对太阴亦吸三百六十口气。又餐云霞之彩色，久行不息，修炼成功，就能精气潜通，形与气化，神与物通。可以穿金石、蹈水火，任运无碍，叫做通行仙。

坚固咒禁而不休息。术法圆成。名道行仙。

第七是道行仙。坚固其心来专持神咒，以求延年长寿，又能严持禁戒，故能降妖驱魔。久行不息，修炼成功。故可以养身，可以医病，可以利人济世，这类叫做道行仙。

坚固思念而不休息。思忆圆成。名照行仙。

第八是照行仙。坚固其心，沉思静念，存想顶门而出神，系心脐下而聚气，久行不息，修炼成功，神可以出入自在，气可以上下交通，形神照应，化成精光，叫做照行仙。

坚固交遘而不休息。感应圆成。名精行仙。

第九是精行仙。坚固其心以成交媾，易经：“干为父，坤为母，干三连，坤六断。”男子到十六岁时就乾卦满，满则损，就变为离中虚。离中之一点阳就走到坤六断之中间去，就变成坎中满。乾卦一变，成为离中虚。坤卦一变，成为坎中满。离中虚就是婴儿，坎中满就是奼女。离中虚属于心火，坎中满属于肾水，离属阳，但阳中有阴，坎属阴，但阴中有阳。道家说：“婴儿并奼女，相逢在黄庭。”黄庭即意，意属丕经，丕藏意。

在自己身中，用坎水来填离火，令心火和肾水交媾，久行不息，就能感应圆成，降火提水，得成仙胎，这就叫做精行仙。

坚固变化而不休息。觉悟圆成。名绝行仙。

第十是绝行仙。坚固其心以穷变化，立志研究物理变化，久而不息，终得修炼成功，发生奇悟，故能与造化相通，可以呼风唤雨，移山填海，还能将四时次序调换，就叫绝行仙。

阿难。是等皆于人中链心。不修正觉。别得生理。寿千万岁。休止深山或大海岛。绝于人境。斯亦轮回妄想流转。不修三昧。报尽还来。散入诸趣。

正一派，是画符念咒、祈禳斋醮．
全真派．修行方术以内丹为主，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。说白就是清修

正一派以符箓为主，以念咒画符、祈禳斋醮的修行方式为主。
全真派，以修行内丹，性命双修为主。道教武术在全真派体现的多一些。
天仙是知悉空间，地仙是初窥空间。
道教称关帝是个全能的神将，你供奉他们二位估计是为求财，其实在家里供奉谁，主要看你需要供奉的对象能帮助你什么。每个神仙都有他自己能力。

正一派和全真派是道教的两大主要宗派，正一主符箓，全真主丹修。正一派与全真派的不同之处也较为明显。正一派道士以降神驱鬼、祈福禳灾的符篆活动为主。该派道士按传统皆为在家道士，他们可以结婚生儿育女，过家庭生活；平时可以食荤；除上殿诵经、做法事、必须独居素食之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式随俗。俗称“火居道士”。全真派讲究内丹的修炼，内丹即人身的精、气、神的修炼。全真派道士皆为出家道士，有四点基本要求：第一，独身；第二，素食；第三，平时着道装；第四，束发面须，住宫观。现今全真派与正一派在教法与科仪上多已融合。全真派经忏中也用符咒，正一派道士也有的修炼内丹。但在科仪、做法事的侧重点和所敬祖师上仍有一些差异。全真派祖师为王重阳，正一派袓师为张天师。

正一主修符咒法术配合内丹，可以婚娶吃荤。而全真只修内丹，要求单身出家只吃素。天仙是证得大道飞升天界的神仙，地仙是得道了以后隐居在人间深山的高人，长生不老法术高强。非佛教所说的仙。道教神仙都可以供奉。

正一教可以结婚生子，全真不行。天仙地仙都是仙人，可以理解为天仙无牵无挂可以飞升天外，地仙还有一丝放不下等了解了，也就飞升天外了。土地爷不管家里的事，不用供奉，要是在农村，可以修个土地庙，但不是家里是家外，因为土地爷管的是土地，有时也代收阴魂。你说的财神，应该是黑虎玄坛赵公明，他和关羽都是武财神。供奉一个就可以，不过文武财神管的不太一样，你可以上百度去搜搜他们的功用在供奉，还有一点，镇宅的神位一定要开光，否则神像会成为妖邪寄身之所。