杜甫对中国文化 中国后来的作家 读者民众 的影响

杜甫对中国文化 中国后来的作家 读者民众 的影响

 对中国文化的影响
    杜甫在诗歌创作上的伟大贡献，给后世带来了极为深远的影响。 
    历代的人们，包括许多杰出的古典诗人在内，莫不向他拜倒，把他的诗歌奉为学习的最高典范。同时，历代还出现了许多搜集、注解和研究杜诗的著名学者或选家。在中国古代文学史上，还没有一个诗人，曾经像杜甫拥有这样多的追随者。如果把杜甫的所有影响都说出来，几乎要涉及唐代以后中国古典诗歌发展的全部历史。这里，仅能从一些比较重要的方面来简括地说明杜甫的影响是如何的广泛而深刻。
    杜甫的为人民歌唱的现实主义创作精神，首先对唐代诗歌的发展，直接产生了积极的推动作用。唐代中叶，以白居易为首的一群诗人所倡导的“新乐府”，就是在杜甫诗歌创作的启发下所形成的一个现实主义诗歌运动。
    杜甫的现实主义创作精神，由白居易而后，又一直贯注到唐末的皮日休、曹邺、捏聂夷中、杜苟鹤等人的创作中去，而形成一个现实主义诗派，在晚唐的诗坛上放射着光辉。除此以外，杜甫诗歌在艺术表现方面，也给唐代诗人以深刻的影响，如韩愈、李商隐等都是分别从不同的方面受到杜甫创作艺术的影响，并建立起自己的风格。
    唐代以后，杜甫的影响随着时间的增长变得日益广泛深入。宋代的黄庭坚、陈师道等，专门追步杜诗奇峭的一面，而形成“江西诗派”。又如王安石、陆游、文天祥以及金代的元好问，明代的李萝阳，清代的杜浚、屈大均、沈德潜等等，也都在不同的方面和不同的情况下受到杜甫的影响。当然，有些诗人（如陆游等）能够学到杜甫的好处，也有的仅是得其皮毛甚至加以歪曲的继承。
杜诗引起历代人们的酷爱，不仅是由于艺术，更是由于思想。如陆游就曾在诗中说：“后世但作诗人对看，使我抚几空嗟咨。”文天祥被俘后，在燕京狱中每天读杜诗，集杜诗的五言句，他说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。”民族英雄的话，有力地证明了杜诗所具有的崇高的思想内容。
    杜甫的为人民歌唱的现实主义创作精神，首先对唐代诗歌的发展，直接产生了积极的推动作用。唐代中叶，以白居易为首的一群诗人所倡导的“新乐府”，就是在杜甫诗歌创作的启发下所形成的一个现实主义诗歌运动。

 中国后来的作家的影响
 
一、对韩愈（768--824 57） 的影响　


　　（一）叶燮〈原诗〉：

      韩诗用旧事，而间以己意易以新字者，苏诗常一句中用两事三事者，非骋博也 

      ，力大故无所不举，然此皆本于杜，知非韩、苏创为之也。


　　（二）汪立名〈白香山诗集序〉：

       昔人谓大历后以诗名家者靡不由杜出，韩之〈南山〉、白之〈讽谕〉，其最着

       者矣。就二公论之，大抵韩得杜之变，白得杜之正，盖各得其一体而造乎其极

       者。


　　（三）退之虽然对李杜同样推崇，但其思想行为则更近于杜，故其诗歌受杜甫影

      响亦较大。


　　（四）韩诗最大之特色为奇险生硬，喜用怪句僻辞取胜（如：淮之水悠悠、知音

       者诚稀、有穷者孟郊、乃一龙一猪等句）佶屈聱牙，拗折艰涩之特色，乃由杜

       诗「拗体」演化而来（如〈白帝城最高楼诗〉）。


      白帝城最高楼（卷一五（三）一二七六）

       城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。扶桑

      西枝对断石，弱水东影随长流。杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头。



二、对白居易（772--846 75） 的影响


    （一）白居易诗最大的成功，是他一方面扫除了唐诗渐趋典雅的风格，而用白话

　    作诗，另一方面又打破中唐诗吟风弄月的描写，而以社会痛苦的题材作为资料

　    。从杜甫以后，白居易光大了这种诗风，成为社会诗集大成的代表人物。


　　（二）汪立名〈白香山诗集序〉：

       昔人谓大历后以诗名家者靡不由杜出，韩之〈南山〉、白之〈讽谕〉，其最着 

      者矣。就二公论之，大抵韩得杜之变，白得杜之正，盖各得其一体而造乎其极

       者。


    （三）《唐音癸签》卷一五：

       别创时事新题，杜甫始之，元白继之。杜如哀王孙、哀江头、兵车、丽人等，

      白如七德舞、海漫漫、华原磬、上阳白发人、讽谏等，元如田家、捉捕、紫踯

       躅、山枇杷诸作，各自命篇名，以寓其讽刺之旨，于朝政民风，多所关切，言

      者不为罪，而闻者可以戒。


　　（四）举例比较杜、白二人作品：　

       白：折臂翁　　　　　　　　　　　　　　　　杜：新安吏、石壕吏

           秦中吟第二、三、七、九、一○首

          观刈麦

       白：村居苦寒                              杜：自京赴奉先县咏怀五百字


　　（五）《唐宋诗醇》：

       唐人诗，篇什最富者，无如白居易诗。其源亦出于杜甫而视甫为更多。......

       根柢六艺之旨，而不失乎温厚和平之意，变杜甫之雄浑苍劲，而为流丽安详，

      不袭其貌，而得其神味者也。



三、对元稹（779--831 53） 的影响　


    （一）元稹的诗风也受杜甫很大的影响，他对杜甫的推崇较白氏尤甚。......元

       稹〈唐检校工部员外郎杜君墓系铭序〉：「至于子美，盖所谓上薄风骚，下该

       沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势

       ，而兼人人之所独专矣。......则诗人以来，未有如子美者。」


　　（二）举例比较元、杜诗作：

       元：连昌宫词　　　　　　杜：哀江头、兵车行、丽人行



四、对李商隐（812--858 47） 的影响


　　（一）李商隐作诗宗法杜甫，尤其在技巧上更是承受老杜风格的唯一传人。冯浩

       〈玉溪生诗笺注序〉：「商隐感时伤事，尚颇得风人之旨，故《蔡宽夫诗话》

      载王安石之语，以为唐人能学老杜而得其藩篱者，惟商隐一人。


    （二）《岘佣说诗》：「义山七律，得于少陵者深，故浓丽之中时带沉郁，如〈

       重有感〉、〈筹笔驿〉等篇，气足神定，直登其堂入其室矣。」


　　（三）诗作举例：

       李：杜工部蜀中离席　　　　　　　杜：登高

       李：登乐游原　　　　　　　　　　杜：春望



五、对王安石（1021-1086 66）的影响


　　（一）安石尊仰杜甫，于是搜得杜甫逸诗二百余首，编为《杜工部后集》。其序

　　　云：予考古之诗，尤爱杜甫氏作者。其词所从出，一莫知穷极，而病未能学也 。


　　（二）对杜诗之崇拜，与杜诗之价值，荆公言之已尽，实为有宋已来，推崇工部 

      之第一人。



六、对黄庭坚的影响　



    （一）《后山诗话》：「唐人不学杜诗，惟唐彦谦与今黄亚夫（庶）、谢师厚（

       景初）学之。鲁直（庭坚），黄之子，谢之婿也。其于二父，犹子美之于审言

       也。」


    （二）山谷论作诗文云：「老杜诗字字有出处，熟读三五十遍，寻其用意处，则

       所得多矣。」



七、对陈师道（1053-1101 49） 的影响　


    （一）《瀛奎律髓》：「老杜诗为唐诗之冠，黄（庭坚）陈（师道）诗为宋诗之

       冠，黄陈学老杜者也。」


    （二）《诗人玉屑》：「赵章泉先生尝云学诗者莫不以杜为师，然能如其师者鲜

       矣。句式有似之，而篇之全似者绝难得，陈后山寄外舅郭大夫，乃全篇之似杜

       者也。」


      附：陈师道（字履常，一字无己，号后山）〈寄外舅郭大夫〉：

       巴蜀通归使，妻孥且旧居。深知报消息，不忍问何如？身健何妨远？情亲未肯

       疏。功名欺老病，泪尽数行书。



八、对陈与义（字去非，号简斋）（1090-1138 49）的影响　

      　《四库提要》：「《瀛奎律髓》以杜甫为（江西诗派）一祖，以黄庭坚、陈师

       道及与义为三宗。虽一家门户之论，然就江西派中言之，庭坚之后，师道之前

       ，实高置一席无愧也。」



九、对陆游（字务观，号放翁）（1125-1210 86）的影响　

  　　（一）陆游〈示子遹〉：「数仞李杜墙，常恨欠领会。」又，〈宋都曹屡寄诗且 

      督和答作此示之〉：「天未丧斯文，杜老乃独出。」


　　（二）赵翼《瓯北诗话》：「放翁诗凡三变，宗派本出于杜，中年以后，则益自

       出机杼，尽其才而后止。」

（参见胡传安《诗圣杜甫对后世诗人的影响》） 
 

 对读者民众的影响
杜甫作为中国诗歌史上的伟大诗人，衔接了诗歌从盛唐到中唐的转变。人间的艰辛代替了之前的理想色彩，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，以深广生动、血肉饱满的形象，展现了战火中整个社会生活的广阔画面：中唐时期重要的历史事件，在他的诗中都有反映。因而他的诗被后人称为“诗史”。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
 
希望对你有所帮助~~

我不想去复制，这里就简要说下吧： 杜甫在他的时代，本来算不上出名，但是因为他的诗在后世（宋朝）广为人知，便有投机分子将他与礼拜并称。 杜甫的诗因为多涉及政治，且重于对国家的辩护，后世君王大为推崇，因为这有利于他们的维稳。 自杜甫以后——或者说是自唐朝衰落之后，诗歌变得偏向于依附于统治者，而不是偏向于李白的豪放游侠 暂时就这么多，有空的话回来完善