《营造法式》作用内容是什么？

《营造法式》作用内容是什么？

《营造法式》全书36卷，357篇，3555条，分5大部分，即名例、制度、功限、料例和图样。《营造法式》不仅内容十分丰富，而且还附有非常珍贵的建筑图样，开创了图文并茂的一代新风。《营造法式》的名例部分对建筑名词术语作了解释，对部分数据作了统一的规定，纠正了过去一物多名、方言土语等谬误。李诫还总结了施工的实践经验，制定了各类工程制度、施工标准、操作要领等，对各种建筑材料的选材、规格、尺寸、加工、安装方法都一一加以详尽记述，堪称古代建筑学的一部百科全书。《营造法式》是中国建筑史上一部不朽的名著，是我们研究古代建筑史的重要史料，具有高度的科学价值，它在中国古代建筑史上起着承前启后的作用，对后世的建筑技术的发展产生了深远影响。同时，《营造法式》还为世界建筑学界所关注，被翻译成英文、俄文、法文等多种文字，广为流传，显示了中国古建筑文化的魅力。传世名画《清明上河图》是真实反映北宋风俗的一件绘画作品。作为国家一级国宝，该画现藏于北京故宫博物院。作者张择端，字正道，东武（今山东诸城）人，是宋徽宗时著名的宫廷画家。《清明上河图》形象地描绘了清明时节北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。其可贵之处在于真实记录了当时东京城的概况，使后人能历经千载，依稀窥见其风采与辉煌。东京城也叫汴梁城，或汴京城，是北宋经济、政治和文化的中心。从宋仁宗时开始，取消夜禁，百业兴旺，成为“富丽天下无”的大都会。东京城人口最多时达130万，是当时世界上最大的城市。东京创建于春秋时期。公元前362年，魏国迁都于此，称为大梁。到了唐代成为中原地区的一座州城，经过改筑扩大，周回达到20里150步（一步5尺，约1.65米），后来成为东京城的内城。五代时期曾成为地方政权的都城，称为汴京。后周显德三年（公元956年）对汴京又进行了较大规模的改建，开拓街坊，展宽道路，加筑外城。北宋统一全国后，认为汴京建筑基础好，地理位置优越，于是定都在此，号称东京。建隆三年（公元962年），“广皇城东北隅，命有司画洛阳宫殿，按图修之”。再往后又经过数次扩建，周回达到50里165步。北宋的东京城，整体平面呈南北略长的方形，其中东墙长7660米，西墙长7590米，南墙长6990米，北墙长6940米。东京城的中心部分为皇城，又叫宫城，是皇宫大内。东南西北各有四道门。内城环卫在皇城四周，其南北各为三道门，东西为两道门。最外面的是外城，又称为罗城。外城城垣“坚如埏埴，直若引绳”，护城壕宽10余丈（1丈》3.33米）。其东西南三面皆为三门，北面为四门，共计13门。此外还有专供河流通过的水门6座。