意识内化网络日志

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古人非常聪明，五千年以前，就已经有了《瑜伽经》，帕坦加里用非常数学的方式，把那个内在的追寻原原本本地描述出来了，甚至更久以前，一万年以前，就已经有了印度的吠陀经，你如果看过印度的吠陀经的话，里面有许多古老的篇章是非常著名的，它们讲到你心灵的最深处，讲到你最终的源头，它们提到除非你达到最终的源头，否则没有什么能真的满足你。即使某些东西，看上去能够满足你一个片刻，但是很快的，你会发现它又开始变化了，除非你找到那个最终的极乐，这也就是人类自创世以来，一直在追寻的东西。
古代的人，实际上已经发现了这个源头，但是由于它是完全主观的，也就是说，当一个人自主地经验到它以后，他无法以语言的方式表达出来。就好像一个人，达到了某种源头的光明、某种源头的极乐，但他无法使你也达到，他不能说我达到了以后馈赠给你，这是没有可能的，他只能自己实现，然后他可以为你指出那条向上走的道路，他唯一能做的就是给你指出那个方向。这个是他可以做的，但是他没有办法，把他实现的那个东西送给你，传递给你，因为它并不是一个可以赠送的物品。它是完全内在的、完全心灵的，这就变成了一个困难，你可以指出那条道路，你可以描述达到极乐的方法，但是没有人能够真的向你显示出那个东西到底是什么样。所以古代的那些圣人开创出各种各样让你体尝的小技巧，让你能够暂时体验到的一些，也许大家已经看过很多古老的典籍了，里面记载着各种各样的东西；也许你在古老的书籍里面，看到过关于中脉的修法；也有关于奉爱的修法；也有很多关于呼吸的修法。在佛教里面，有非常系统的禅定的修法，也就是佛陀传递下来的，Vipassana的修法。
各种各样的方式，已经被提供给你了，其中有一些方式，是用于让你片刻地或者暂时地体验到那个源头的，但是只是一瞥。也有一部分方式是让你真正走上那条道路的，比如说在印加文明里面，他们曾经非常擅于运用各种各样的草药，印加文明的起源跟埃及文明的起源是同一个起源，他们来自上一个人类，也就是亚特兰蒂斯的人类，所以在印加文明、在埃及文明里面，都有关于神秘草药的运用。那些古老的萨满，开始运用各种各样神奇的植物，把它们碾成粉末，有的是以吃进去的方式，有的是以薰烧的方式，而当一个人闻到那个草药的香味，或者当一个人喝了由草药酿成的美酒，他在那一瞬间，突然之间就体尝到某种神醉。那个神醉是如此地甜蜜，非常地迷人，但是一旦他离开那个场景，他就再一次掉落到原来的环境中，他再一次从那个神醉里退回来，所以类似这样的方式就是暂时性地让你体尝一下那个甜蜜的点。
类似这样的方式，在禅宗里也被非常好地运用过，禅宗在唐宋最兴盛以后，开始传向日本，实际上真正的禅最后是在日本开了花，虽然禅在中国后代一直非常兴盛，但是真正开花的是在日本，禅在日本真正生活化，他们开始融入生活的方方面面，它们变成了剑道，变成了茶道，变成了花道，变成了香道，变成了忍道，变成了能道，也就是日本的戏剧，一种能剧。我不知道大家有没看过日本的能剧，你在能剧里面很少会看到特别快的行为和动作，每一个动作都特别慢，慢到像打太极拳那样慢，而整个演员的那些动作，都神奇地吸引住你的注意力，你突然间被他缓慢地行走，缓慢的手的动作所吸引，你在看那种戏剧的时候，你似乎就进入了某种宁静，你被他的整个身体动作迷倒了，吸引住了，他以那样的方式在创造宁静的氛围。