龙的九个儿子分别叫什么？

龙生九子

传说，黄帝升天后，龙的九个儿子被老龙打入人间，不许他们再回天宫。从此，九条龙子再也没有升天。那么，它们兄弟九个在人间干什么？其实，人们在日常生活中，天天都会见到它，不过却很少有人知道它们叫什么名字。都在干什么？”

龙的长子叫（音毕希），它的长像鳖形龟貌，气力大，好负重。所以，它充当了人间石碑座子。很多人把坟墓里碑座误认为是鳖和龟，实际上都不对，它是龙的长子。

龙的二子叫螭吻。它喜欢挺而走险，爱在高空作业，鲁班就把它作为建筑物上的俏柱，立于屋顶。

龙的三子名叫蒲牟，它整天喜鸣爱吼。传说它的喊声可传十里以外。寺庙的和尚在铸钟时，把它铸在钟扭上，作为装饰品。

龙的四子叫狴犴。生来面貌威严，人人见了都害怕，衙门管法律的长官，就派它做了监狱门上龙头门环，震慑囚犯。后来有权有势的人，把它也用在自己家的大门狮子门环上。

龙的五子叫饕餮（音陶铁）嘴馋身懒，爱吃爱喝。民间就把它派用在各种烹饪鼎器上，如大铜茶壶。各种酒皿实物上。

龙的六子叫蚣蝮。它爱喜波弄水，常年累月在河水中玩耍。民间建桥工匠就把它作为桥上的桥标。

龙的七子叫睚眦（音崖自），嗜杀成癖。好像一天不杀生，它就活不下去，民间很厌恶它，后被衙门一名刽子手发现，就把它装饰在杀人的“鬼头刀”环上。它总算找到了适合自己的工作岗位。

龙的八子叫狻猊（音宣宜），它好烟火，闲下无事，到处 煽风点火，弄得民间乌烟瘴气。后被庙院里一位和尚发现，分配它作香炉上的装饰品，从此，它才安居乐业。

龙的九子叫椒图。它喜欢给人当警卫。民间不论谁家出了事，它整天整夜在人家大门口“站岗放哨”。后来民间就把它派用在大门上的龙头“门环”。

总之，龙的九个儿子孙虽说相貌不同，性格不一，爱好各异用场不同，但是基本上都达到“人尽其才，物尽其用”的目的。

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一

老大囚牛

老二睚眦 老三嘲风 老四蒲牢

老五狻猊

老六赑屃 老七狴犴

老八负屃 老九螭吻/鸱尾

龙，在中国历代相传得资料中说，它是神灵之精，四灵（龙、凤、麟、龟）之长。一般世俗的说法，龙的身上有鳞片的的叫做「蛟龙」，有翅膀的叫做「应龙」；头上有角的叫做「虬龙」，没有角的叫做「螭龙」；没法升天的叫做「蟠龙」，喜爱水的叫做「蜻龙」，喜爱火的叫做「火龙」，爱好鸣叫的叫做「鸣龙」，爱好战斗的叫做「蜥龙」。这群龙当中，虬龙是龙的首领，它能发号施令，率领群龙兴云下雨，救助苍生，是民间祈雨避邪的神灵。 「龙生九子」是古人的传说，传说龙生九子不成龙，九龙子性情各异，各有所好。九子就是霸下、螭吻、蒲牢、宪章、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒图。你一定常在宫殿、庙宇或是画稿、建筑、家具、衣料等器物上，见到它们的踪影吧！上图是画稿上的造型。 第一子贔屭，一名霸下，形似龟，好负重，这便是石碑下趺的由来。像台南赤崁楼前，陈列的九座高大的乾隆年间雕造的「石龟御碑贔」，虽然雕作写实的龟形，但由於是龙的九子之一，所以古来多的是螭头龟身的模样。 第二子螭吻（蚩吻、鸱吻、鸱尾、嘲风），形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。 第三子蒲牢，形体似龙而体积较小，性好鸣叫，成为今日钟上的兽钮。又传说蒲牢畏惧海上大鲸，鲸击蒲牢，便会发出很大的鸣叫声。所以想要钟声宏亮，就作蒲牢於钟面上，刻鲸形的木槌去撞它。东汉班固〈东都赋〉有「於是发鲸鱼，铿华钟」的文句。后来，禅寺斋堂也悬吊鱼梆，据说也在表示鱼化龙的「超凡入圣」的意思。 第四子狴犴，一名宪章，形体似虎而有威力（一说好讼），所以立於官衙门扉或牢狱的大门上。 第五子饕餮，好饮食，所以立於鼎盖，甚至成为中国古代铜器最重要的装饰图案。 第六子蚣蝮，性好水，所以立於桥柱；一作帆蚣，好饮。 第七子睚眥，性好杀，所以立於刀环等兵器上。 第八子金猊（狻猊），形体似狮，性好烟火，因此立於香炉两旁，另有一种说法是好坐。 第九子椒图（椒涂），形体似螺蚌，习性好闭，所以立於大门铺首。 若包括这九子在内，龙的形象可以说是变化多端，运用於建筑、器物的装饰范围，极为广泛。除此之外，还有许多跟龙有关的怪物，例如龙首鱼身的鳌鱼、龙首鳖身的鼋以及其他龙首人身、龙身人面、马身龙首、龙身鸟首等等怪物，无不显示了龙已成为中华文化圈装饰形象之主题。 中国最早的一部经书－－《易经》上说：「云从龙，风从虎。」还有「鲤鱼跳龙门」、「二龙戏珠」等故事，你必定耳熟能详吧！