那人死后，自然腐烂的原理是什么

那人死后，自然腐烂的原理是什么

楼主 您好~

如果身体的细胞、微生物、细菌等本身就会自行分解，那我们早就变成腐肉了，要了解这个问题，也应当同时探究:

究竟是什麼动力、原因，能够让身体正常的运作，甚至追朔到，身体最初是怎麼形成的，总不会无缘无故无因自然长成，因为身体毕竟只是物质，最初的状态也只是受精卵，然而物质不会自己生长、也不会自己分解、分裂，所谓的细胞分裂，也不是靠细胞自己就能够办到的，一定伴随著触发的缘、条件，才会有分解、合成、分裂等行为产生。 同样的，腐烂也是如此。

因此，其实问:

肉体是怎麼形成长大的? 或是问人为什麼会死，死了以后为什麼肉体会腐烂? 这些问题其实本源是一样的。

世间人，譬如医学家、科学家等，用仪器探测、或用仪器分析总总的物质变化的现象，而归纳某些原理，然而，这只是将现象作归纳而已，并不是真的明白生命缘起、本源的真相，总总的物理、化学、数学公式也是如此，是将某类现象归纳、分析成方程式，而将这些发现认定为真理，然而这些只是将可见的现象套上另一个学说而已，就好像，有人看到兔子没有长角、乌龟没有长毛，就将"兔无角、龟无毛"当成是真实不坏的真相一样，可是都不知道这些只是无意义的戏论。

世间人也是如此，总是用意识思维去计度真理，将观察到的现象，再用一套学说去解说，而将这个学说认定为真理，都不知道自己的落处与矛盾，就好像最初的受精卵，发展成人体，而世间的科学家、医学家等也从来就没有将这个现象的真相找到，将细胞分裂、和合认定为自然而然，将受精卵能透过吸收母体养份而成长的现象，也视为自然而然。

倘如细胞自己真的能自己独自分裂，而不依靠其他条件触发，那这细胞应该是有自主性的，能够自己独自存在运作才对，然而不同种类的细胞，能够生存的环境是有限制的，而其运作也是必须藉由某些触发、条件才能现起，所以有智慧的人，应该要知道，物质是没有自主性的，必须在条件、某种因缘成立下，才会产生质变。

然而，有智慧的人，应该继续深入探讨下去，物质产生质变的本源是什麼? 既然不是物质自己，那总是有个源头才是，譬如受精卵长成肉胎，受精卵本身并没有直接吸取养分的功能，它也只是在某些条件成立下，被合成、改变而已，是被改变者，而不是能自己改变自己者。 然而，造成受精卵变化的过程，也不是母亲、也非母胎的养分、血液等，那些都只是助缘、帮助它形成的条件而已。

所以了，在这些物质的背后，必然有个实体，能够假藉这些物质的和合、某种条件成立下的助缘，在令物质产生变化，而这个实体，一定不是物质，因为物质都是被动的，而这个实体也必然具有能摄取物质、执持物质的功能，否则无法将物质变化，而且这个实体，也一定有了知、分别性，知道该怎麼合成物质，所以也可以说它是心。

然而，这个实体心显然不是我们所熟悉的意识心，因为意识心无法接触物质、也无法合成物质，如果能的话，那我们想要变帅、变漂亮，那身体早就马上改变了。而其实也可以推朔到，意识也是由这个实体心产生的，因为在最初的受精卵时，意识还未形成，必须等到大脑初步形成后，才有少分的意识能够运作，然而意识又没有自主性，不是本来就存在的，而大脑也只是物质，只是被运作的受器，不可能生出意识，所以穷尽物质、虚空、能量、宇宙间，其实也找不出意识出生的处所，当然也只有这个无形无色、非物质的实体心，能合成、改变物质的实体心，才有办法假藉诸缘产生意识。

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最后，身体腐烂也是一样的道里，当这个实体心不在摄取肉身了，不在质持肉身了，肉体自己本身是无法自己维持运作的，於是骨头撑破五脏六腑，流出浓血，而皮肤也无法自己新陈代谢，少了那个实体心的摄持，当然也只能等著腐坏，而意识也是如此，当实体心不在执受大脑后，也没有意识那点灵光的运作了。

这就是佛法所说的真实缘起，万法唯识，这个识不是意识，而是前面所说得那个实体心，能入胎持身的入胎识，又名第八识，或名如来藏。

楼主其实也可以自行验证: 意识是否能持肉身、是否能改变肉身，还是意识的状态会受限於肉身?

如果意识心灵没有自主性、也无法改变、摄持肉身，也会受到肉身的变化而影响状态，那当然意识不是能够摄取、执持物质的心，只是个不能自主、不自在的虚伪心而已，何妨这样检验:

当你发烧的时候，能够想著赶快好就马上恢复吗? 或想著赶快远离痛苦，就能远离吗?
还是只能全部照单全收，有多难受就多难受呢?

如果能自己验证意识自我只是受限於五感官的境界，感受而已，那就能明白意识无法控制身体，必然有一实体心才是出生物质、改变物质，也能出生意识的本源。

而当此心不在执持肉身时，肉身也就当然无法在正常运作而腐坏了。

水银就是汞 能 具体说是汞的化合物，比如 硫柳汞是一种含汞的有机化合物，长期以来一直被广泛用做生物制品及药物制剂包括许多疫苗的防腐剂，以预防有害微生物污染所致的潜在危害。在生物制品的历史中，硫柳汞这样的防腐剂的应用已具有60多年的历史。 为消毒防腐剂。有抑菌与抑霉茵作用，其效力比红汞强。而比升汞弱，毒性和刺激性小。外用作皮肤粘膜消毒剂。