人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 两句诗流露出诗人消极的态度,对此,你是如何理解的...

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 两句诗流露出诗人消极的态度,对此,你是如何理解的...

李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》可谓脍炙人口,名句迭出.极富浪漫主义色彩.其中没句“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”引起了我强烈的共鸣.　　是的,现实很多时候很残酷,残酷到我们无法面对,现实有些时候或许也不那么残酷,只是我们要求过高,心中执念太深,太过理想.　　理想与现实,永远有着不可调和的差距,这种差距,很多时候正是我们努力的源泉,但是当这种差距过大的时候,却会成为我饿们逃避的理由.李白放荡不羁,看似自由自在,有“诗仙”的仙性,游山玩水,放荡形骸,不可不谓是庄子的好徒弟.但是他与庄子却有着同样的悲剧的一面,庄子未必初始就是道家,只是被现实泯灭了理想才去求那“精神上的解脱”.李白虽然“闲来垂钓碧溪上”可是下一句却是“忽复乘舟梦日边”李白的得意是对失意的自我安慰,李白的潇洒吗,却是失意之后的无奈.“明朝散发弄扁舟”读来初觉豪气,细细品味之下,却是无尽的凄凉与无奈.无奈啊,无奈,现实不为一己之力所改变,那么似乎只有放弃理想才能保全自身,不让自己陷入崩溃.相比之下,孔子“知其不可而为之”的态度便显得大义凌然.可是,世间如孔子之人有几何?孔子只是可空想家,极端的理想主义者,不求成功,只求问心无愧.而现实中抱有理想的,多数却是“理性的理想主义者”,坚持理想不是为了自己的性情吗,而是为了理想本身,实现它,才是最终的目的.况且,又有谁知孔子的感叹不是理想失败后强要面子的感叹呢?不是不想放弃,只是或许更要脸皮罢了.同样是悲剧.同样可怜,可惜,可悲,可叹.　　我读李白,就像两个同样失意的人对饮,互相灌着自己的颓废.殊不知颓废不能挽救他们的理想,只能让他们越醉最越深.当真是抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁!我失恋了,我努力过了,我坚持了,可是我却发现越坚持就离她越远.我尝试改变自己,但她不为所动,我尝试道歉,但她不为所动,我尝试恭维赞美,是的,这的确让她感觉不错,但更让她感觉不错的是那种时刻左右我感情的感觉,是那种始终让人追求却不让他得到的感觉.什么都试过了,我放下了我的尊严,我让我自己越来越贱,却发现她根本不在乎我.我对不起我的自尊,但是一直有声音告诉我应该再坚持,比起成功,自尊什么都不算.在我的执着中,我看到了她的缺点,在我坚持的时候,我发现我已渐渐不再爱她……骗人的.只是,我已经不知道坚持还有什么意义,我似乎已经彻底失去.我的自尊受伤了,可是它可能注定要越伤越深.　　李白来了,他跳到了我的面前,我们一起去喝酒,他对我说：“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.”我在他眼中看到了凄凉,看到无力回天的悲哀,我从它的诗中却读出了豪迈.不得不说,这个选项非常有诱惑力,我细细品味,犹豫再三,却猛然发现他,李白,是个失败者,他诗才华丽,受后世景仰,然而他这一生却如此郁郁不得志!失败者的经历或许只能导致失败,在不可动弹之前放弃追求,也许才是最大的失败与悲哀.这一刻我似乎感受到了孔子,感受到了他并不虚伪的决心,现实的失败,只是一半的失败,心死,才是最彻底的失败.何况,我还未尝完全失败.