怎么学哲学

怎样系统学习哲学？？？

如何学习哲学

学习哲学，要学习什么才能真正学到哲学？不同的学习方法，直接同前面所说的“哲学何所是”、“哲学何所用”的不同理解相关。

哲学不是科学，因此哲学也不具有科学的用途。科学是知识，因而具有普遍必然性。牛顿发现的力学定律，你掌握了，你就能用来解决实际问题。而哲学不是知识，因而哲学不能用来解决实际问题。哲学不具有普遍必然性，是非常“个人化”的东西。科学家发明创造的东西我可以拿来就用，但哲学家的思想如果不化为我自己的思想，或者我的思想如果不能达到哲学的水平，哲学对我就毫无意义。也就是说，没有普遍的哲学，只有个人的个性化哲学，例如，只有黑格尔哲学、马克思哲学、海德格尔哲学……。因为哲学是“思想”，哲学活动是思想的活动，哲学思维的能力就是思想“能力”，而且是个人的思想。所以，如果我没有自己的思想和思想的能力，即使我背下了海德格尔的《存在于时间》，也不等于我有了自己的哲学，因为它是属于海德格尔的哲学，而不是我的哲学。《存在与时间》对于海德格尔来说是一部伟大的哲学著作，其思想是伟大的哲学思想，但它不是我的东西，不是我的哲学，不是我的思想：因为我不能用它解决实际问题（不是知识）；又因为我没有思想和思想能力，所以它对于我只是一些哲学的词句。所以即使我背下了无数伟大哲学家的原著，我可能还是哲学的门外汉——如果我只是背诵而不会思想，或者没有我自己的思想的话。只有我自己的思想才是我的哲学。

学习哲学如果只是会收集、解释、概括、描述别人的观点，那么，你学习的东西还有什么用途？例如，如果有人说：“人最终都得死，谁也不例外。因此，活着真没有意思！”会说这句话并不能说明这个人有什么伟大的思想，因为这是大多数的想法，是得到公认的常识。但是，当有人对你说：“如果你永远不死，长生不老，那活着会更没有意思”时，你会感到为之一振。因为这个人说出了一个与别人不同的思想，真正是他自己的思想，自己的哲学。所以把别人的话背得多熟练，也不等于你有思想。因为你背出的是别人的思想。正是在这一根本问题上，那些自我感觉良好的人（特别是那些刚刚看了几本书就以为自己成了哲学家的年轻博士们）都在把别人的哲学思想当作自己的哲学激动地讲授着，而不想去创新。正因为如此，在文科，没有学问的人也可以装得很有学问：只要他收集到了足够的资料，并把这些资料讲出来，就可以给人以有学问的假象，好像他讲的这些别人的东西都是他自己的思想。我们文科不仅学生容易“混”（只要收集了足够的资料，并把这些资料按照一定顺序重新组合排列，就“编出”了学位论文。），而且文科教师也容易混，全国哲学界就有好多这样的“混子”。

只有真正了解了哲学的本质特征和哲学的独特用途，我们才能知道学习哲学的独特的方法。哲学不是科学，不是知识，因此不能采取学习科学的方法学习哲学。学习知识，我们是把知识本身作为天然正确的东西加以接受。而学习哲学，在很大程度上是反思。反思是对已经有的思想的再思想。为什么不是把所读的书直接当作正确的东西予以接受，而是需要“再思考”？因为你读的书中的思想，不是天然地就是真理。书中的思想只是作者本人的思想，不是普遍真理。哲学没有普遍的、在任何时候都正确的一般原理。

先从基础学起，把哲学中的基本知识条目，比如概念和原理性的东西搞清楚，然后把哲学的体系结构给吃透。再来看看各种哲学流派的著作。

基本原则是理论联系实际。有些同学认为这是空话、是老生常谈，没有实际意义，其实，这才是学好哲学乃至一切学科的前提。 　　首先，学习的过程就是理论联系实际的过程。哲学是对各门具体学科知识的概括和总结，而各门具体科学都是对客观世界的具体认识，所以，哲学归根到底也是来自于客观实际。用归纳法和演绎法相结合来学习哲学更便于理解和接受。归纳法是由个别到一般的思维方法，演绎法是由一般到个别，经验证明这两种方法交替使用效果较好。教师在教学时往往先用归纳法，既先列举几个生活或生产中的实例，然后从中找出共性，也就是哲学观点。比如，老师先举出上和下、教师和学生、化合和分解、自由和纪律等，然后抽象出其中的共同点，既都存在对立统一的双方，从而引出矛盾观点。学生在此基础上可以再用演绎法，也就是用矛盾观点联系新的实际加以分析和说明。经过这么几次反复，应该说一个哲学观点就算掌握了。 　　其次，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。有些同学把学科的界限分得特别清楚，不能进行知识的迁移。要想把哲学学好，在学习其它学科知识时要有意识地应用哲学思想进行指导，有助于培养自己的辩证思维能力。

1、首先你要了解哲学的体系，它大概分为（唯物论、辩证法、认识论等）下面我给你大概的分析下

下面是马哲的大概总结：

一、唯物论

1：事物的客观性，一切从实际出发

2、普遍联系、发展、社会存在决定社会意识

二、辩证法

1、矛盾分析法（矛盾的普遍性、特殊性、主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主要方面、矛盾的次要方面）

2、辩证唯物主义认识论（认识的普遍性、认识的发展、认识的目的、认识的方法、认识的主体、认识的作用）

3、事物的静动（静止是相对的，运动是绝对的）

4、量变质变（量变到质变的条件，量变与质变的两种形式，量变与质变的关系，量变与质变的作用）

5、内外因（内外因的概念、内外因的作用、内外因的关系）

6、整体与部分（整体与部分的关系、部分对整体的影响、整体与部分的含义、当部分的结构优化时整体功能大于部分功能之和）

7、前进性与曲折性（事物的发展是前进性与曲折性的统一，道路是曲折的前途是光明的）

三、历史唯物主义

1、社会存在与社会意识（社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用，感性认识、理性认识、由感性认识上升到理性认识的方法）

2、价值论 （真正的价值在于奉献、价值的导向作用、正确价值与错误价值的判断，人的真正是什么）

3、人民群众是实践的主体是历史的创造者，我要相信群众、依靠群众、走群众路线

对不起我能想起来的就这么多，高中毕业两年了希望这些对你有帮助

对于唯物论我在补充几点刚想起来的

联系（联系的客观性、联系的普遍性、事物之间乃至事物各要素之间是相互影响相互制约的关系、联系的统一性、联系的多样性）

还有发展的观点（事物是不断的变化发展推移的、新旧事物的更迭、事物的发展是有规律的、事物的发展是客观的不以人的意识为转移的）

接着是历史唯物主义的几点

实践的主体、实践的目的、实践的形式（例如科学实验）、实践是检验真理的唯一标准

人是社会财富和精神财富的创造者

2、在了解了这些哲学体系后，不要死记硬背这样很累，要结合实际来学习，其实哲学的许多观点都可以在现实中学到的哦