王安石变法的历史地位？

王安石变法是中国封建社会的一次伟大改革，北宋建国以来积弊的一场改革。新法立意虽好，但并未处理好具体实行的问题以及与反对者的关系，于是与反对者间长期反覆地争斗，导致处于被批评的局面，但是一些具体措施还是保留了下来。

梁启超的《中国六大政治家——王荆公》一书为王安石及其变法翻案代表作，在史料上大量参考蔡上翔的《王荆公年谱考略》，把王安石比作中国的克伦威尔，说他以“不世出之杰，而蒙天下之垢”，称王安石是“三代下求完人，惟公庶足以当之矣”。

　　青苗法和市易法实为近代“文明国家”的银行雏型，免役法堪称“与今世各文明国收所得税之法正同”。熙宁八年（1075年），农田水利法推行五年之后，“荆公初执政，即分遣诸路常平官使专领农田水利，吏民能知土地种植之法，陂塘圩土旱堤堰沟洫利害都皆得自言，行之有效，随功利大小酬赏。其后在位之日，始终汲汲尽瘁于此业。史称自熙宁二年至九年，府界及诸路所兴修利水田凡一万七百九十三处，为田三十六万一千一百七十八顷云。”，“荆公所开水利，不可悉数，其大者曰浚黄河，清汴河。”

　　梁启超对变法的结论是“实国史上，世界史上最有名誉之社会革命”。

　　邓广铭、漆侠皆肯定王安石变法。王曾瑜则以聚敛为由，否定王安石变法。

我的答案：

王安石变法是封建地主阶级针对北宋统治危机进行的改革运动，它不可能使北宋从根本上摆脱封建统治危机。同时应充分肯定变法的进步意义：①变法的目的虽然是想维护封建统治，但变法客观上有利于社会进步；②王安石是我国古代杰出的政治家、改革家，他能够针对北宋统治错综复杂的积弊大刀阔斧进行改革，其“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇于改革和敢于斗争的精神，值得肯定。列宁曾称他为“中国11世纪时的改革家”。