若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故 是什么意思

若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故 是什么意思

因为心外无法可得，法由心生，

所以如来无法可说，无法可得。
阿弥陀佛。

阿弥陀佛！师兄，离一切相，即名诸佛！佛离一切相，何有说法之相可得？此句出自金刚经。佛在金刚经中，所讲述的是空间了义之境界，此境界无执无住，无有一法可得。故而佛说此语，意为佛虽讲法，但不执讲法之念，正所谓坐水月道场，行梦中佛事。若有人执着如来有所讲法，则是没有真正体会佛陀不执一念之究竟如实境界，故为谤佛！此为了义之典，借名究竟之说。非不了义经典，方便之说！

如来所悟之无法可说，是因为“道可道，非常道”。

虽“非常道”但不等于没有“常道”。

这常道就是真如实相，众生自性本来具足。如来境界，也只是全部恢复了众生本具的自性。

故圣人皆述而不作，没有创造，只是发现。

我认为佛法是无为法，是宇宙自然规律。 不是佛发明、创造。是佛发现的， 是善良本性具备的。
这些法是早已存在的， 是众生就应该这样行持才对。 可我们众生忙于贪、嗔、痴，迷恋妄想、执着、分别，心难改 。
是佛大智慧用方便方法讲给我们， 告诫我们，让我们去行持。
佛法深奥 因供参考。

因为“法”的本质离一切文字言说，究竟不住（不停留），说已无说，听已无听，一切不停留，已过不可得故。所以如来无所说，我们亦无所听受。

如果有人说“如来”有什么说法（解说含义）的话，那就一定是误解了佛，因为他没有真正理解我所表达的意思！
PS：“沉默是金”、“只可意会，不可言传”、“自然本法，重在心悟”！