为什么过春节要放便炮贴对联和门画?

过春节时放炮贴对联和门画的由来

放鞭炮，以为年兽怕响声
贴对联，以为相传年兽怕火光，于是人们在门口燃一堆篝火。后来随着习俗的演变，人们用大红的纸张写上祝福的话语，代替红色的火光“年画”也叫“门神画”，每逢除夕，张贴“年画”，也是我国古代传下来的民俗之一。
　　据东汉蔡邕所著《独断》记载，我国最早的门神画题才是神话传说中的人物神荼及郁垒。
传说东海里有座风景秀丽的度桃山，山上有一棵生长多年的大桃树，桃树顶上常卧着一只金鸡，总是在日出后，仰着脖子向天空鸣叫。这山上有一棵好大好大的树，树的枝干呈拱形一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。
　　据说度桃山住了许多妖魔鬼怪，常常从东海里跃到海岸上祸害陆地上的村民，但是这些妖怪的出没都要经过这个天然的大门。后来，玉皇大帝为了制止东海的鬼怪到人间作祟，便派了神荼和郁垒两个神将去把守，专门看管这些妖魔鬼怪的行为。
　　这件事被人间知道了，人们每逢除了“夕”和“年”之后，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像挂在门的两边来恐吓妖魔鬼怪，果真是人间平安好多，慢慢的人们越传越广。
后来广川王（去疾）的殿门上，画了古勇士成庆的画像，那古勇士成庆，短衣大裤手持长剑，样子威武。
　　到了唐代，唐武德(618—627年)陕西钟馗赴长安参加武举考试，因为相貌丑陋没有中举，于是恼羞成怒撞死在殿阶上，唐高祖听说后特别赐给红官袍予以安葬。后来唐玄宗偶患脾病，请了许多医生救牿，都不凑效，宫廷上上下下都很着急。有一天晚上，唐玄宗睡着后，忽然梦见有一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑，唐玄宗急忙喊叫捉拿，只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来，捉住了小鬼，刳目而吃之。玄宗问他是什么人时，他回答说是“武举不中进士钟馗”。唐玄宗醒来后，第二天病就好了，于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来，所画之像与玄宗梦中所见一模一样，玄宗大悦，将钟馗的像挂于宫门之上，作为门神。后来道教吸收了这种信仰，常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官，于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将。
　　唐高祖去世后，又有一次，唐太宗生了病，夜以继日的做梦，梦里不断听见鬼叫，无法安寝。他告诉群臣后，大将秦叔宝和尉迟恭就全副披挂仗剑执锏，在宫门把守了一个通宵，结果唐太宗睡得很安然，也不在梦见鬼怪了。唐太宗为了使以后睡觉都能安宁，又不忍心叫两位老将夜夜守在宫门侍立，就命画师画了秦叔宝和尉迟恭两个人的像,悬挂在宫门两扇门上，结果还真够凑效，时间长了，上行下效，秦叔宝和尉迟恭两个人的像，也成了门神。
　　到了宋代，随着木板雕刻技术的发展，“门神画”就逐步演化成了木板年画，并分为着色套色两种，门神画就日新月异了，随朝窈窕呈倾国之芳容以及王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠人物年画就更多了。
　　经过明朝和清朝的演变，到了民国，门神画在不断的发展中，武将门神在全国各地就各有崇拜了，河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超，马岱哥俩，冀西北则供奉薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓，黄三太和杨香武。汉中一带张贴的多是孟良，焦赞。

一个话，怕

放炮为驱邪

对联起源于书桃符。远在周代就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗。 桃符本来只是挂在大门两旁的长方形桃木板，上面画神荼、郁垒两个神像为符。 后来到每年春节前夕，人们总用新桃符换下旧桃符。王安石的“千门万户瞳瞳日，总把新符换旧符”说的即使此事。 再后来，又逐渐用纸代替了桃木板，这就是今天的对联了。