什么什么众生

什么什么众生

问题一：什么什么众生 芸芸众生罚
拼音：
( yún yún zhòng shēng )
解 释 :
众多的样子。佛教指一切有生命的东西。泛指一切生物（多指普通人）。
出 处:
先秦·李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。” 《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”问题二：众生指的是什么？ 又名有情，即一切有情识的动物。集众缘所生，名为众生，又历众多生死，名为众生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名众生。
众生一般指的是有情众生，有情众生包括一切动物、植物，还包括鬼、神等等。无情众生指的是一切器物。问题三：什么是众生 众生平等是佛教中的观点，其他宗教有没有不知道。
佛教为什么说众生平等呢？就是佛与众生的根本含义就是真心。真心就是能生万法的精神实体，世间的法都是有这个精神实体所生，所以金刚经中才说：是故一切法皆是佛法。
华严经中说：“心佛及众生，是三无差别”，这个心就是真心。真心是唯一的，一切众生与佛平等拥有此真心，所以一只蚂蚁所拥有的真心与佛所拥有的真心是一模一样的。正是这个道理，所以我们说：一切众生与佛平等。
你或许也会说：为什么人们要拜佛呢？佛不是凌驾于众人之上吗？其实这种偶像崇拜是后人指定的，佛祖那个时代是没有偶像崇拜的，佛只是弟子们的老师而已，后人为了与外道抗衡，从而神话佛陀，甚至将外道的神变成佛教的护法神。其实佛教的根本精神还是众生平等，菩萨的普度众生就是这种精神的体现。问题四：什么众生 成语 普渡众生
普度众生
两个词意思差不多，众生：指一切有生命的动物及人。
成语指以慈悲为怀，施宏大法力帮助所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
俗话中常用作施善行、做善事之谓！问题五：什么是众生附体？ 就是招鬼，轻者被形影不离的尾随，重者进入心魄，心被迷乱进入魔境后，即失心发狂。问题六：什么众生打一成语(叠词 芸芸众生_成语解释
【拼音】：yún yún zhòng shēng
【释义】：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
【出处】：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”
【例句】：这些话，是告诉～，到底是有一大部分感觉不敏的。 ★鲁迅《三闲集·文艺与革命》问题七：众生是什么？ 众生，佛教用语。佛教中指有生命的东西，有时专指人和动物。问题八：广度众生是什么意思 这个“广”是没有限量的，是指尽虚空法界，，度化，，救度，，一切众生，皈依三宝，学佛，念佛，得到，证得，无上的佛果【成佛】。，，成佛后，再去，广度众生。。。。问题九：众生自度是什么意思? 我们讲度众生、度众生，度什么众生有很多人却不知道。有的人学佛一辈子，只知自己以外的人，才是众生，不知道自己也是众生，自己还有内众生。
现在我告诉大家怎么度众生，众生在那里，你们知道吗?众生就在你们的心里，也在我的心里，度众生要先度掉自己的内众生。自己内众生都不知道，要如何去度外众生呢?“众生无边誓愿度”的意思是，我们一天到晚，自己的念头千千万万，无量无边。因为每个人心里的内众生无量无边，所以世界上宇宙中的众生，也是无量无边。
众生就是黑暗，黑暗就是众生：光明是智慧，智慧就是光明。我们时常保持把自己的内众生度完，就会得到光明了。这样说大家就知道度内众生的方法，是很简单的，大家闭目观心，你心里面一切的想法，杂念妄想，就是自己的内众生，请大家合掌来度众生，把自己心里的众生都度尽，一个妄念都没有，就表示你的众生度尽了，你保持永远都是如此，就证明你在度内众生。每一个人都知道度内众生，那么，世界上的菩萨就多了，将来有这么多的菩萨们来度外众生，那就很快了。
什么叫菩萨?就是现在合掌把自己内众生都度尽了，看到心里都干净了，这就是菩萨。自己心里的众生都没有度掉，糊里糊涂的，还想度外面的众生，这叫众生度众生，是度不了众生。要做菩萨，度众生比较快，自己心里没有杂念妄想，干干净净，就能够知道如何度一切众生。