“茉莉、米兰香气袭人，可花并不艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，但并不那么香；玫瑰倒是色香俱全，却有刺。

“茉莉、米兰香气袭人，可花并不艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，但并不那么香；玫瑰倒是色香俱全，却有刺。鲜者，取其鲜；香者，取其香；带刺者，更宜贵其鲜而香。”这段话给我们的启示是 [ ] A． 只有正确的意识才是对客观事物的反 B．要想获得正确的意识，必须做到客观与主观相符合 C．事物的性质是由主要矛盾决定的 D．事物的性质是由矛盾的主要方面决定的

D

别问我什么是完美 茉莉、米兰，香气袭人，但不够艳丽；君子兰、牡丹，雍容华贵，却少了些馨香；玫瑰色香俱佳，可又浑身是刺…… 倘都如此评价事物，大概没有什么可堪入目的了。就算进了百花园，也只能乘兴而来，败兴而归。太完美的眼球中容不下缺点，于是只剩下悲伤。 何必如此苛求万物，学学上帝的宽容吧。因为宽容，他可以创造世界。人类为什么不放低一点标准来评判事物，肯定它们的优点，也包容它们的缺点。何况人类的欣赏未必就是完美的、公正的呀。 追求完美的人类，为什么不在审察万物的同时审视一下自己：偏安于宇宙一隅的高等种群的肉体是否脆弱?灵魂是否空虚?本身是否就是一种不完美? 是的，人类本身何曾完美过。从原始到如今，哪一片土地没有被屠戮的鲜血染红?哪一寸光阴不曾飘荡着愚昧与痛苦?有谁不曾因过错而留下不完美的污点?不管是君主还是百姓，不管是长者还是少年，甚至是隐居在3米多高树上的苦行僧，或多或少都有错，都不完美。这不正应了“金无足赤，人无完人”的箴言? 人类不必苛求万物，就像大自然未曾苛求人类一样。大自然未曾因缺陷而遗弃人类，人类也大可不必用狭隘的瞳孔丈量芸芸众生。 这世上本无完美，完美只不过是人脑中的一个概念，一个极限，一个没有刻度的极限。 每个人心中的完美是不同的，因此现实主义者永远不会爱上雅典娜。不同的人心中有不同的完美，唯一的答案是没有的。这就是为什么“一千个人眼中有一千个哈姆莱特”。即使是同一个人，在不同的时候和地点，他眼中的完美也不一致。时间变了，空间变了，难免物是而人非。 其实，人类不必太固执地坚持自己的完美。承认没有完美是一件多么快乐的事，一切条条框框全被打破，像郎平做广告时说的那样：“没有最好，只有更好。”人类早该活得洒脱一点、放松一点了。 当人们对众生评头论足时，造物主一定在窃笑：你们的观点算什么，你们说好，难道是真好?你们说坏，难道就真坏?为什么要把所有的东西都纳入你们的感性?牡丹、玫瑰不就是那么一回事，说多了你们不感到太迂腐，太累吗? 没有了“丑陋”的美丽，是空虚的；没有了“缺陷”的世界，是空旷的。难道空虚与空旷就是人类所追求的完美? 告别了完美，人类未必就会不完美。做我们该做的事，别再奢求完美了。 俗话说：金无足赤，人无完人。万事万物都各有其长短。完美是每个人的追求，同样，不可能完美也是事实。我们的生活中，美总是有缺憾的，但它毕竟是美的。本文大体上可以从两个角度来立意：一是生活中应该追求完美，二是不完美是客观存在，过分追求完美是不现实的。