释迦牟尼佛为什么建立佛教
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解决时间 2021-02-16 22:41
- 提问者网友:相思似海深
- 2021-02-16 10:23
释迦牟尼佛为什么建立佛教
最佳答案
- 五星知识达人网友:零点过十分
- 2021-02-16 11:12
首先要说明佛教是什么(正信佛教)
佛教是从大觉的佛陀,释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智慧,充满了仁慈,充满光明,清凉,安慰的一种有言有行而且能得到证明的教育,根据这种教育的信仰而建立的教团形态,便是佛教。
所谓正信,就是正确的信仰,正当的信誓。正轨的信解,正直的信行,真正的信赖。正信的内容,应具备三个主要的条件,第一必须有永久性的,第二必须要普遍性的,第三必须是必然性的。换一个方式来说便是过去一向如此,现在到处如此,未来必然如此,凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖,如果经不起这三个条件的考验,那就不是正信而是迷信,一个宗教的教理,经不起时代的考验,通不过环境的疏导,开不出新兴的境界,它便是迷信而不是正信。
但也无可讳言的,正信的佛教,在大乘教的流行地区,尤其是在中国,一向是被山林的高僧以及少数的士君子们所专有的,至于民间的正信,因受文化水准和生活条件的影响,始终未能普及,一般的民众,都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活,比如对于鬼神的崇拜以及人死即为鬼的信念,都不是佛教的内容。
佛教的起源:
释迦牟尼出身于刹帝利种姓,大约生活在公元前566~486年。他是古印度迦毗罗卫国的太子,其父是净饭王。29岁时,由于看到每个人都要遭受生老病死等各种痛苦,他便离家外出,寻师访友,立志探索人生的解脱之道。
释迦牟尼出家之后,先是跟随两位哲学家学习,然后开始了长达6年的苦行生活。但是,6年之后,他身体消瘦,形同枯木,仍然没有发现什么人生的真理。他认识到苦行无助于解脱,就开始净身进食。他渡过尼连禅河,来到伽耶(今印度的菩提伽耶),坐在毕钵罗树(后称菩提树)下,沉思冥想。经过7天7夜,他终于悟出了“四谛”,就是四个真理,真正成道觉悟,因而被称为“佛陀”,或简称“佛”,意思是“觉悟者”。这一年他35岁。
释迦牟尼成道之后,到鹿野苑(在今印度瓦腊纳西附近)为乔陈如等5人讲说“四谛”的道理,由于从不同角度讲了3遍,乔陈如等5人信仰了释迦牟尼的教义,成为首批僧侣,号称“五比丘”。至此,有了成道的释迦牟尼(佛),有了他所证悟的真理(法),又有了信徒(僧),传统称为佛法僧“三宝”具足,标志着佛教真正建立。
释迦牟尼创教时最关心的,是解决人生的苦难问题,而不是某些不切实际的抽象理论问题。所以,佛教的基本教义,都是围绕解决现实人生痛苦而展开。这是佛教思想的一个重要特点。
佛教是从大觉的佛陀,释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智慧,充满了仁慈,充满光明,清凉,安慰的一种有言有行而且能得到证明的教育,根据这种教育的信仰而建立的教团形态,便是佛教。
所谓正信,就是正确的信仰,正当的信誓。正轨的信解,正直的信行,真正的信赖。正信的内容,应具备三个主要的条件,第一必须有永久性的,第二必须要普遍性的,第三必须是必然性的。换一个方式来说便是过去一向如此,现在到处如此,未来必然如此,凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖,如果经不起这三个条件的考验,那就不是正信而是迷信,一个宗教的教理,经不起时代的考验,通不过环境的疏导,开不出新兴的境界,它便是迷信而不是正信。
但也无可讳言的,正信的佛教,在大乘教的流行地区,尤其是在中国,一向是被山林的高僧以及少数的士君子们所专有的,至于民间的正信,因受文化水准和生活条件的影响,始终未能普及,一般的民众,都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活,比如对于鬼神的崇拜以及人死即为鬼的信念,都不是佛教的内容。
佛教的起源:
释迦牟尼出身于刹帝利种姓,大约生活在公元前566~486年。他是古印度迦毗罗卫国的太子,其父是净饭王。29岁时,由于看到每个人都要遭受生老病死等各种痛苦,他便离家外出,寻师访友,立志探索人生的解脱之道。
释迦牟尼出家之后,先是跟随两位哲学家学习,然后开始了长达6年的苦行生活。但是,6年之后,他身体消瘦,形同枯木,仍然没有发现什么人生的真理。他认识到苦行无助于解脱,就开始净身进食。他渡过尼连禅河,来到伽耶(今印度的菩提伽耶),坐在毕钵罗树(后称菩提树)下,沉思冥想。经过7天7夜,他终于悟出了“四谛”,就是四个真理,真正成道觉悟,因而被称为“佛陀”,或简称“佛”,意思是“觉悟者”。这一年他35岁。
释迦牟尼成道之后,到鹿野苑(在今印度瓦腊纳西附近)为乔陈如等5人讲说“四谛”的道理,由于从不同角度讲了3遍,乔陈如等5人信仰了释迦牟尼的教义,成为首批僧侣,号称“五比丘”。至此,有了成道的释迦牟尼(佛),有了他所证悟的真理(法),又有了信徒(僧),传统称为佛法僧“三宝”具足,标志着佛教真正建立。
释迦牟尼创教时最关心的,是解决人生的苦难问题,而不是某些不切实际的抽象理论问题。所以,佛教的基本教义,都是围绕解决现实人生痛苦而展开。这是佛教思想的一个重要特点。
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- 1楼网友:平生事
- 2021-02-16 16:24
唯我独尊啊
这里的我就是 本人的意思
谁也可以掌握自己的命运
佛不认为有神,有的只是因果关系
种善因,得善果,就是这个意思
只要你一心向善,成不成佛,做不做虔诚的门徒都是无所谓的
因为宗教本来就是不存在的
但是佛教确实高深的存在,佛教可以说是你自己的宗教,去信仰你自己吧!! 一定要有善良的心去对待每一个人和物,就已经足够了
这里的我就是 本人的意思
谁也可以掌握自己的命运
佛不认为有神,有的只是因果关系
种善因,得善果,就是这个意思
只要你一心向善,成不成佛,做不做虔诚的门徒都是无所谓的
因为宗教本来就是不存在的
但是佛教确实高深的存在,佛教可以说是你自己的宗教,去信仰你自己吧!! 一定要有善良的心去对待每一个人和物,就已经足够了
- 2楼网友:低音帝王
- 2021-02-16 14:49
法尔如是!!1大慈大悲!!!
- 3楼网友:你哪知我潦倒为你
- 2021-02-16 13:15
佛教指的就是佛陀的教育,因为他看见了人间的生老病死,他要找出一种可以脱离生死的方法,在他的儿子降生不久后逃出王宫,到森林中苦修。经过几年之后他在印度的一颗菩提树下觉悟成佛,此后他讲经说法49年于印度涅盘。
- 4楼网友:長槍戰八方
- 2021-02-16 12:48
首先您要先了解佛教,佛教不是宗教,宗教这一词是外来的,“佛”这个字是无上正等正觉的意思,也就是说这个人(一切众生)通达了世间一切万物真相了,对于世间的一切觉而不迷,这个人(一切众生)就是佛,所以佛不是神,更不是宗教,什么是佛教呢?简单的说就是佛陀的教育,佛通过努力,修正自己所有之前的不对,这叫修行,修行成佛之后,帮助众生成就佛道,将世间万物的真相说出来给大家听,帮助大家圆成佛道,这就是佛教,没有一点神话在里面,只是告诉大家应该离苦得乐,觉而不迷,正而不邪,净而不染,而且佛教也不是释迦牟尼佛创立的,如果佛陀还有创立个什么教派,自己当个教主,有权有势,那么佛就无法证得佛果,别说佛果,阿罗汉的果位,六道轮回都出不来。
世间万物:老子也说:“道可道,非常道”自然之道,本来就是这个样子的,没有什么人去创立它,想改变它也不可能,自然之道,就是这样恒久不变的,佛说一切法,不在乎让大家遵循自然之道,放弃一切想要改变自然之道的东西,也就是贪嗔痴慢疑,回归自然,回归自性而已。
阿弥陀佛
世间万物:老子也说:“道可道,非常道”自然之道,本来就是这个样子的,没有什么人去创立它,想改变它也不可能,自然之道,就是这样恒久不变的,佛说一切法,不在乎让大家遵循自然之道,放弃一切想要改变自然之道的东西,也就是贪嗔痴慢疑,回归自然,回归自性而已。
阿弥陀佛
- 5楼网友:迷人又混蛋
- 2021-02-16 11:52
渡尽无边苦难众生。。让众生成佛?
昔日世尊于菩提树下成道,说“奇哉,奇哉,奇哉,一切众生,个个具有如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得,若离妄想,则无师智,自然智,一切显现。”
他证道的时候 体悟到万物都有佛性 不忍众生沉沦苦海 所以宣讲教法 愿众生成佛
昔日世尊于菩提树下成道,说“奇哉,奇哉,奇哉,一切众生,个个具有如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得,若离妄想,则无师智,自然智,一切显现。”
他证道的时候 体悟到万物都有佛性 不忍众生沉沦苦海 所以宣讲教法 愿众生成佛
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