什么是妖精啊？

谢谢了

谁都没见过妖，人也只能从那几本老祖宗留下来的书里找寻妖精的痕迹。站在老天的角度看，神仙是容不得世上有能自主自命的灵物的……想这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖精；站在人自身的角度看，凡是人类之外的动物、植物、器物变化成人，或者虽然没变化成人却能像人一样说话，跟人交往，就叫——妖精；街头巷尾的老百姓眼里的妖精指的是恐怖的那个妖精，泛指人化妆水平很差，影响市容。这是妖精的宽泛定义。

妖的概念对我们来说一向比较含糊，细想起来大概所有非人非鬼非神非仙非佛而具有与鬼神佛仙同等灵性的东西都属妖类，常见的妖有花草植物化的妖和鼠狐兽类化的妖，特别一点的还有乡谈里扫帚纺车之类化的妖，然无论何种妖，必是吸了天地山川之灵气，受了日月星辰之精华方才成了气候的。人心目中的妖多非善类，是会图人性命伤人元气的，但也不尽然——中国的民俗创说中常常有好妖出现，例如很闻名的《聊斋志疑》、《八仙传》里就有很多，这些妖不仅无害，而且多美貌女子，或成人之美，或救人之急，文人雅士常常在梦里也像会到这样一个妖来。《西游记》里的妖却又有诸多不同——仿佛有很多上界的神呀仙呀做神做仙做得太腻味了——想来整天须一本正经的做仁做善也会很累，便多有下界暂做一下妖来调节调节口味的，或许是平时憋闷得太狠了，须好好出一口气，于是这妖也做的加倍凶狠厉害些——而且也似乎做得理直气壮，是为了让唐僧师徒众人有足够的劫难可度，所以绝不担心会被大圣要命铁棒伤了性命。便如那狮陀山上，有太白金星形容那妖怪：“那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦，四海龙曾与他为友，八洞仙常与它会酒，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。”——那老怪原是文殊菩萨的胯下座骑。还有那乌鸡国国王冤魂向唐僧历数夺来他皇位的妖精的利害：“神通广大，官吏精熟，都城隍与他会酒，海龙王与他有亲，东岳齐天是他好朋友，十代阎罗是他的异兄弟。”——这是观音的青毛狮子。最后这些假冒的妖们常常是又归了原位，做太平神仙去了。对此，观音在“孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪”一节里，有一个颇为暧昧圆滑的说法：“菩萨，妖精，总是一念，若论本来，皆属乌有。”

离我们最近的“妖”的概念与《大话西游》有关，在这部影片之前妖精一向是贬义的，但《大话西游》里两个妖精是两个美女扮的，一个是朱茵，一个是蔡少芬，把妖精人格化了，美女化了，而且与至尊宝还有爱情故事，妖精的概念变了。九十年代出现的一批美女作家更是把“妖”的概念烙在了他们写的每一本书里，直接结果就是——当代青年的心里都受了“妖精”的影响，不但不怕妖，而且喜欢妖，争先恐后的要当妖。女性们都以听到别人称呼其为妖而窃喜，至于男性，在现在的社会当妖不是很好吧（人妖啊！），只能是借着妖来表现自由就够了，别太过火了。

评价妖精的关键特征有以下几点：

　　1、魅力：一个女生可以不漂亮，但一定要有吸引力，比如在某个特定时间、特定地点，显得很妖艳。身段可以不曼妙，姿色中人即可，穿着一双磨损得粗糙的高跟凉鞋，脚指甲上留有上次指甲油的痕迹，举手投足间还有一些并不优雅的小动作……处处透着年轻女孩的不精致，不要紧，喜欢就行。

　　2、吸引力：要想有吸引力，要想让人愿意接近，性感是很重要的。妖精很讲义气，可以为她认为值得的人做一切事情，绝对能够吸引无数帅哥们的眼球，——这让很多自认为比妖精漂亮百倍的女生备感挫折。不过，妖精有多少“情敌”就有多少死党，有很多同性好朋友，愿意陪她做任何事。

　　3、开朗：性格要开朗、乐观，不要把事情想得太灰暗，简单一点比较好。

　　4、知识：女生一定要有知识，或者说是有内涵，这样别人接触起来才不会觉得乏味。聪明也可以弥补一点知识面上的缺陷，但是不能替代。喜欢看电影，读书，听音乐，什么类型的电影她都看，特别是那些令她费解的。而小说，她则喜欢那种关于城堡、坟墓和吸血鬼的诡异故事，因为能呈现刺激的视觉意境。别以为坐在酒吧，听着刺激的音乐，手里夹着白摩尔，放肆的大笑就是妖了，远着呢！慢慢修炼吧！

异类

世间八道分别是仙道神佛 鬼怪妖魔。所谓妖，是指动物，植物，甚至一座山，一片海所诞生灵念，修炼成的，一般称之为妖修。

话说世间分人界神界魔界！ 妖精既然不是人也不是神，只好是魔了！ 在俺看来妖又有妖魔、妖怪、和妖精之分。 看看这字：魔一向和鬼相提并论，是有大氅王冠的鬼，自然就是有权势的鬼哦！ 怪嘛自然是有些奇特的东西！ 精倒时常和怪一起，但是又多了一点灵性，也就带了点人气和仙气！ 至于妖——夭折的女人，也就是年轻的女子！年轻的女孩子一向就容易让人和美丽联想在一起。 这下简单拉，妖精嘛，就是年轻美丽带点灵性人的狡黠仙的空灵之气的女子！呵呵，天呐，简直是世间完美的集合嘞！ 所以，下次我要管您叫声小妖精，别生气——夸您呐！！！！：）