孙武的思想名言,关于孙武资料 名言的意思 请快速回答
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解决时间 2021-05-15 03:26
- 提问者网友:孤山下
- 2021-05-14 09:06
孙武的思想名言,关于孙武资料 名言的意思 请快速回答
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- 五星知识达人网友:青灯有味
- 2021-05-14 09:36
孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。汉族,他出生于公元前535 年左右,春秋时期齐国乐安[1][2](今山东省广饶县)人,具体的生卒年月日不可考。曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾,受任为将。领兵打仗,战无不胜,与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵6万打败楚国20万大军,攻入楚国郢都。北威齐晋,南服越人,显名诸侯。所著《十三篇》是我国最早的兵法,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文,成为国际间最著名的兵学典范之书。
1、以近待远,以佚待劳,以饱待饥。 2、用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。 3、故三军可夺气,将揣可夺心。 4、其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。 5、故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 6、善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家,... 7、昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在已,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。 8、夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况无算乎!吾以此观之,胜负见矣。 9、是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。 10、凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败,奇正是也;兵之所加,如以□投卵者,虚实是也。 11、胜可知,而不可为。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则有余,攻则不足。善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上。 12、计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。 13、兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。 14、兵者,诡道也。 15、凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
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1、以近待远,以佚待劳,以饱待饥。 2、用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。 3、故三军可夺气,将揣可夺心。 4、其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。 5、故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 6、善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家,... 7、昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在已,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。 8、夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况无算乎!吾以此观之,胜负见矣。 9、是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。 10、凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败,奇正是也;兵之所加,如以□投卵者,虚实是也。 11、胜可知,而不可为。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则有余,攻则不足。善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上。 12、计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。 13、兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。 14、兵者,诡道也。 15、凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
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