河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山...阅读答案

阅读，回答文后问题。　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若婿妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一借朔东，一屠雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）指出下列没有通假字的一项[　　]A．寒暑易节，始一反焉。B．甚矣，汝之不惠！C．子子孙孙无穷匮也。D．河曲智叟亡以应。（2）为下列句中加粗的字选择正确的意思。①河曲智叟[　　]A．老人B．妇女C．男子D．老头②汝心之固[　　]A．心里B．思想C．做法D．言论③何苦而不平[　　]A．苦于B．痛苦C．愁D．怕④曾不若孀妻弱子[　　]A．竟然B．并、乃C．曾经D．可曾（3）选出翻译有错误的一项[　　]A．甚矣，汝之不惠！译文：你可太不聪明了。B．操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。译文：山神听说了这件事情，害怕他不停地挖下去，报告了这件事给天帝。C．帝感其诚。译文：天帝被他的诚心所感动。D．其如土石何？译文：又能把土石怎么样呢？（4）智叟阻止愚公移山的理由是什么？（用原文回答）（5）说明愚公和智叟辩论胜利的是哪一句话？（6）文章结尾“帝感其诚”中的“诚”指什么？（用原文回答）（7）对选段分析有错误的一项[　　]A．智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问，但愚公之妻是善意的，而智叟的话却句句充满嘲讽。B．愚公认为移山能够成功，是因为他看到了自然的不变和人的力量无穷无尽，正确地看待了自然与人之间的关系。C．智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度，是因为他用变化的观点看问题，看到了自然的巨大力量。D．本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。（8）有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗？（9）结合本文说说愚公精神的实质是什么？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？

答案：解析： （1）C点拨：本题考查对通假字的掌握。A．“反”同“返”；B．“惠”通“慧”；D．“亡”通“无”。（2）①D　②B　③C　④A（3）D点拨：本题考查翻译文言句子的能力。“其如土石何”，其意思应该是“怎么处置挖出来的土石”，而不是“又能把土石怎么样呢”。（4）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？点拨：本题考查对文意的理解。回答时要对智叟的话进行筛选。（5）河曲智叟亡以应。（6）愚公移山的精神。点拨：本题考查概括能力，要把愚公精神概括出来，不能面面俱到地答上很多内容。（7）C点拨：本题考查对文章主题的理解。该项的错误在于把作者的意思弄反了。（8）愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。 （9）愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。

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