战国时期怎么那么多襄啊桓啊的，后期的皇帝死后怎么很少用到？

战国时期怎么那么多襄啊桓啊的，后期的皇帝死后怎么很少用到？

因为春秋战国的礼法余威尚在，史官秉笔直书。
始皇帝废除谥法以来，到了汉代才恢复。给君王上谥号也不是那么苛刻了。后来的皇帝给前任的谥号大多是美谥，而且逐渐增加。到了明清，皇帝的谥号都到了十几个字。
前期是用谥号称呼君主，如齐桓公、晋文公。后来我们称呼皇帝都用庙号，如唐太宗、宋太祖等。再到明清君主大多只用一个年号，于是又常以年号称呼，如万历、崇祯、康熙、乾隆。

襄和桓大多与武事有关，春秋战国多有君主亲征，攻伐频繁。后来大一统君主基本就没有多少出征的机会了。而且这两个和什么“文成武德”这类谥号比起来，档次低些，用的就少。

谥法
辟地有德曰襄。取之以义。
甲胄有劳曰襄。亟征伐。

辟土服远曰桓。以武正定。
克敬动民曰桓。敬以使之。
辟土兼国曰桓。兼人故启土。

自秦以降，谥襄的有2位，北齐世宗高澄与明熹宗朱由校，也就是崇祯。
谥桓的也有2位，汉桓帝刘宏与元宪宗蒙哥。追问崇祯皇帝谥号襄 你在那里看到的？能详细说点吗追答谥法集注里看到的，不过你问了后我去查了查百科，发现我自己搞错了，崇祯是朱由检，这个是他哥天启，谥号“达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝”，第十一个字。

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不知道，应该命名的忘了吧，或许他自己给自己起的谥号！！追问不详细不采纳追答因为春秋战国的礼法余威尚在，史官秉笔直书。 始皇帝废除谥法以来，到了汉代才恢复。给君王上谥号也不是那么苛刻了。后来的皇帝给前任的谥号大多是美谥，而且逐渐增加。到了明清，皇帝的谥号都到了十几个字。 前期是用谥号称呼君主，如齐桓公、晋文公。后来我们称呼皇帝都用庙号，如唐太宗、宋太祖等。再到明清君主大多只用一个年号，于是又常以年号称呼，如万历、崇祯、康熙、乾隆。 襄和桓大多与武事有关，春秋战国多有君主亲征，攻伐频繁。后来大一统君主基本就没有多少出征的机会了。而且这两个和什么“文成武德”这类谥号比起来，档次低些，用的就少。 谥法 辟地有德曰襄。取之以义。 甲胄有劳曰襄。亟征伐。 辟土服远曰桓。以武正定。 克敬动民曰桓。敬以使之。 辟土兼国曰桓。兼人故启土...

这吧名有日本两个字……——仙六也许并不完美，他内在的艺术气息和情怀让我感动，因为姚壮宪我相信仙六，对于真正的大师不应该用世俗眼光看待。（请到各大论坛扩散，费用按每个发贴量计算，括号内容必须删除）