【西席】西席桃李满桑梓;东坦龙蛇尽楷模含有六个什么典故?

【西席】西席桃李满桑梓;东坦龙蛇尽楷模含有六个什么典故?

【答案】 西席：即老师.\x0d古人除了尊称老师为“夫子”、“先生”、“恩师”外,何以还尊称为“西席”呢?这与汉明帝刘庄有关.据《称谓录》卷八记载：“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面.设几.故师曰西席.”此事史料可查：汉明帝是光武帝刘秀的继承人,他当太子时就拜桓荣为师,登上皇位后对桓荣仍十分尊敬.他常到桓荣住的太常府内,请桓荣坐向东的位子,并替桓荣摆好桌案和手杖,亲自手拿经书听桓荣讲解经文.他为何让老师“向东”坐呢?原来,汉代室内的座次是以靠西墙而坐——即面向东方为最尊.“西席”,就是“坐西面东”的座次,明帝这样安排是表示对老师的尊敬.由于皇帝安排老师坐西席,于是人们就把家庭教师、甚至所有老师尊称为西席了. 桃李：喻指门生、学生.\x0d典出《韩诗外传》七：“夫春树桃李者,夏得阴其下,秋得食其实；春树蒺藜者,夏不可采其叶,秋得其刺焉.”要了解这段话的意思,还须知道此话是何人对谁说的.原来,春秋时魏国有个大臣叫子质,他得势的时候,曾培养和保举过不少人.后来因他得罪了魏文侯,便独自跑到了北方.在北方他遇到个叫简子的人,就大发牢骚,抱怨那些受自己培养、保举的人不肯为他出力.简子听后笑着说：“春天种下桃李,夏天便可以在树下纳凉,秋天还可以吃到果子；可是,如果你春天种下的是蒺藜（一种带刺的植物）,那么,不仅夏天不能利用它,就是到了秋天它满身长的刺还会刺人.”接着简子又说：“所以君子培养人才要像种树一样,应该先选准对象,然后再加以培养.你选拔的人本来就是不应该选拔的啊!”——这里简子以“种树”来喻“育人”,既形象又深刻.后来,人们就把老师培育出的优秀人才喻称为“桃李”.并渐渐地把凡所教育的学生、栽培的后辈都称作“桃李”了.如“门墙桃李”、“桃李满天下”等.\x0d桑梓：桑梓是桑树和梓树的合称,它们都是很有实用价值的好树木,古人常常在家园四周栽种这两种树,这里喻指家乡.\x0d此典出自《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓,必恭敬止.靡瞻匪父,靡依匪母.”四句诗译过来大意是：我见到了桑树和梓树,便想起家园四周父母也种了它们,于是便恭恭敬敬地对着它们,何况来到父母跟前呢?所以见了父亲,没有不抬头仰望着,所以见了母亲,没有不贴身依靠的.基于这样的诗意,《后汉书》也曾有“松柏桑梓,犹宜恭肃（面对松柏桑梓,就应该现出恭敬肃顺的样子）”的句子.正因为桑树、梓树是父母亲手栽种的,而它们又生长在家乡,后人便用它们来喻指家乡；又由于简洁顺口的需要,人们便把这两种树名简缩合称为“桑梓”,因而,桑梓就渐渐地成为家乡的代称了.例如：唐·柳宗元《闻黄鹂》诗：“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓.”此外,由上述意,古人还常常称家乡为“梓里”、“梓桑（诗词中因韵律需要颠倒）”. 东坦：指女婿.\x0d为“东床坦腹”的略语.东坦何以指女婿呢?这与大书法家王羲之的婚姻有关.晋代太傅郗鉴想在丞相王导府上物色个女婿,便派他的门生到王家代自己挑选.门生来到东厢房王家子弟齐集的地方一个个相看了一番,回去向郗鉴报告说：“王家的小伙子都很好,难分上下.不过,听说您要选女婿,他们个个都打扮得衣冠楚楚、举止矜持,希望能被选中；只有一个后生躺在东边的床上,敞开衣襟,露着肚皮,满不在乎,好像根本不知道您要选女婿似的.”郗鉴听了,高兴地说：“这个人正是我要选的佳婿.”于是郗太傅就把女儿许配给了这个人.后来经过打听,原来那个躺在床上坦露肚子的就是日后成为大书法家的王羲之.此故事作为美谈流传了下来,渐渐地人们就把别人的好女婿称为“东床佳婿”、“东床坦腹”、“东床”和“东坦”等. 龙蛇：这里并非“龙”与“蛇”的合称,而是比喻非常的人物.\x0d典出《左传·襄公二十一年》：“深山大泽,实生龙蛇.”意思是说：幽深的大山,广阔的水域,实是多生龙蛇.据《辞海》中援引杜预的注释：“言非常之地多生非常之物.”意思也就是说,不寻常地域环境,往往会生长出不寻常的事物,即钟灵毓秀、地灵人杰之意.唐朝大诗人李白的《早秋赠裴十七仲堪》诗,其中“穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇”两句也可以作为佐证.此外,龙蛇一词还常常比喻隐匿、退隐；比喻矛戟等武器；形容盘曲的树枝；形容书法笔势的蜿蜒盘曲或书法作品等等.但就本对联内容来看,应该是喻指“非常的人物”——即卓越有才干的杰出人物. 楷模：楷和模都是树名.\x0d至于“楷模”一词,早在梁简文帝《与湘东王书》中即有使用：“斯实文章之冠冕,述作之楷模.”楷树,即黄连树,这种树枝干疏而不屈,刚直挺拔.相传它生于古代大教育家、思想家孔子的坟头.孔子死后,其弟子三千在坟墓边守灵三年.唯独子贡在孔子生病时因外出经商而未能探视,他则祭守六年.子贡在奔丧时曾折树枝为哭丧棒,并将其插入墓旁,后来此树枝便萌发长成叶茂枝疏、干直质良的大树.模树,据传说生长在西周初年的政治家、主张“明德慎罚”、礼贤下士的周公坟上.此树四季常青,枝繁叶茂,其叶随季节的变化而变化——春青、夏赤、秋白、冬黑,色泽纯正.这两种树都因生长在圣贤的墓旁,其姿质又为人们所喜爱、钦敬,所以后人便把那些品德高尚、受人尊敬、可为师表的模范榜样人物称为楷模.

这下我知道了