请基督徒回答：如何理解因信称义和好行为两者的关系？

请基督徒回答：如何理解因信称义和好行为两者的关系？

信心和行为如同一个硬币的两个面，都不可少。

信心要用行为才能证明出来，

没有行为的信心只不过是空谈而已。

很高兴看见你的问题，曾经我也为此困扰过！不过现在神让我们明白了，不再困惑！

我们相信耶稣在十字架上为我们的罪死，相信他的宝血洗净我们，相信他的死里复活。

耶稣的宝血确确实实能洗净我们，以赛亚书说到 我涂抹你的过犯，如厚云消散。

因着我们的信，耶稣的宝血就洗净我们，把我们洗得白白的，所以我们可以称义。

说到行为，打比方比较容易吧：

比如有个这么一个人，从前是个一强盗，信了耶稣之后还能做强盗吗？当然不能再做强盗了，真正的悔改是需要付出行动的。

启示录3章15~16节：我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷不热，所以我必从你把我空中吐出去。

这2节经文你可以用比喻的方法理解，谈恋爱最不舒服的光景就是对方对自己不冷不热，叫人难受。神也会有这种感觉。

既然相信了神，就该好好来爱他，不要信了又像没信的人一样，对神不冷不热，还不如不要信。

不知道你能不能理解。在你相信耶稣那一刻开始，你已经与神有着一种十分亲密的关系了。

记住！我们是因信称义，不是因为行为做的有多好，但是行为也很重要，应该效法耶稣。

神不要我们靠自己的力量改变自己，我们的恶习要籍着信心靠着圣灵来改变！

因信称义是指接受基督成为个人救主后在地位上的称义。对上帝而言，‘原本上帝看我们为罪人，但在基督里看我们为义人。’

好行为是指因接受基督成为个人救主后，生命发生的转变，像基督。因而称为‘基督徒’。对人而言，是因为思想行为的转变，在未信主之人面前的见证。

从另一方面来看是指相信基督，从而在基督里悔改的一种表现。

加拉太书3：10说得很明白：凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着说：凡不常照着律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。也就是说，不是因着相信耶稣而称义，再好的行为也没有用，但是因着相信耶稣而被称义后，必须得照着神的话去行，（行为）才可蒙悦纳。信心没有行为是死的

“如果信心没有行动，这种信心就是死的”（雅各书2：17） “这样看来，人称义，是由于行动，不单是由于信心”（雅各书2：24） 可参考经文：希伯来书11：1-38列出了许多义人的榜样，也许您会注意到，这些人之所以在上帝眼中为义，不但是因为他们信，而是因为他们为上帝做了什么，牺牲了什么。