问，弥陀经讲，彼国众生无有众苦但受诸乐故名极乐，何故观经分身说法，乃讲度苦者，有何意也。
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解决时间 2021-03-05 20:07
- 提问者网友：饥饿走向夜
- 2021-03-05 05:13
问，弥陀经讲，彼国众生无有众苦但受诸乐故名极乐，何故观经分身说法，乃讲度苦者，有何意也。
最佳答案
- 五星知识达人网友：走死在岁月里
- 2021-03-05 05:39
依善导大师，今言苦乐者有二种。一者三界中苦乐。二者净土中苦乐。言三界苦乐者，苦则三苦八苦等，乐则人天五欲放逸系缚等乐。虽言是乐，然是大苦，毕竟无有一念真实乐也。言净土苦乐者，苦则地前望地上为苦。地上望地前为乐。下智证望上智证为苦，上智证望下智证为乐。此例举一可知也。今言度苦众生者，但为进下位令升上位，转下证令得上证，称本所求即名为乐，故言度苦也。若不然者，净土之中一切圣人，皆以无漏为体，大悲为用，毕竟常住，离于分断生灭，更就何义名为苦也。
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- 1楼网友：撞了怀
- 2021-03-05 06:58
天际人心,同里万苦.十万佛国离苦得乐.
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