五福之人是指什么

五福之人是指什么

问题一：中国人说的五福是指什么？ 五福”这个名词，原出于《书经》的《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是那五种福。至于五福临门的原理，明白的人就少之又少了。
到底什么是五福呢？第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。注：《书经》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德，五曰考终命。
长寿是命不夭折而且福寿绵长
富贵是钱财富足而且地位尊贵
康宁是身体健康而且心灵安宁
好德是生性仁善而且宽厚宁静
善终是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。
五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人长命百岁而贫贱度日，有的人富贵而短命，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人虽然富贵但十分操心，有的人满足于过贫贱悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死。。。人生境遇多得不胜枚举。这些只是，单就五福的变化来说，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。
五福当中，最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。
“三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容，约定俗成，满大街都使用“三羊开泰”，就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。
出处----“三羊开泰”的典故
“马驰率风，羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫《三羊开泰》（附图）。
三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中，古人以《坤》为十月的卦象，《复》为十一月卦象，《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻，为纯阴之象；《复》卦一阳生于下；《临》卦二阳生于下；而《泰》卦，乾下坤上，阳爻有三——于是，“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”，三羊象征三阳。
十二地支配属相，未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记载与今不尽相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，马也……戌，老羊也”。羊所对应的地支，是戌不是未。而且，在这一套生肖名单中，惟独羊冠以“老”，好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”，是个值得讨论的题目。至于“未羊”，甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简，也有学者认为是汉代简册。
十二生肖的起源地，在中国抑或在巴比伦，是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫，今人戏称“洋生肖”，其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关，它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候，生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”，称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位，大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首，当年又与春分点相关，地位显要，其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。
郭沫若主张生肖文化外来说，立论依据之一，即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出，十二生肖是汉武帝通西域时输入的......余下全文>>问题二：中国人常说的“亲戚没出五福”是什么意思，是哪五福？ 五服是指代五辈人,就是往上推五代,从高祖开始,高祖,曾祖,祖父,父,自己,凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚,即供出一个高祖的人都是亲戚,从高祖到自己是五代,就成为五服.问题三：人生五福都是哪五福？ 人生之五福： 第一福是“长寿”。
第二福是“富贵”。
第三福是“康宁”。
第四福是“好德”。
第五福是“善终”。
“长寿”是命不夭折且能福寿绵长 ，“富贵”是钱财富足而且地位尊贵，获得众人敬重。 “康宁”是身体健康而且心灵安宁，没有太多的烦恼缠身。 “好德”是生性仁善而且宽厚宁静。 “善终”是临近命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。问题四：人生五福，分别是什么？ 第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”(《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德,五曰考终命)。　　长寿、富贵的意思好理解,康宁是身体健康心灵安宁;好德是生性仁善而且宽厚宁静;善终是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。五福合起来才能构成幸福美满的人生,分开就不美妙了。比如,有的人虽然长寿而没有福气,有的人富贵而短命,有的人为贫贱而烦恼,有的人虽然富贵但十分操心,有的人贫贱而善终……只有五福全部临门才是十全十美的,其余各种都是美中不足,是有缺陷的福。　　五福当中,最重要的是第四福———“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现。问题五：中国人常说的“亲戚没出五福”是什么意思，是哪五福？ 一福为兄弟姐妹、父辈（包括姑姨叔伯等有血亲的）、祖父辈（也包括姑祖叔爷姨祖有血亲的）、曾祖、高祖五辈，在高祖旁支的另五个福帮称为五福，五福之内的兄弟姐妹应该拜一个祖宗的。
五服本来是指亲人之间的丧服，一般是上5代，下5代，（都包括自己），是表明与自己关系远近的一种标志。说出了五服就不在穿孝了，其实就是指出了5代，也就是只5辈人。跟你在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算是出了五服了。（从己身往上是父亲、祖父、曾祖、高祖）问题六：中国历史上，称得上“五福俱全”的人是谁 郭子仪是唐朝战功显赫的大将，封为汾阳王，有八子七婿，晚年时郭子仪虽然胡须稀疏，却位极人臣，富甲天下；浑身上下莹然光彩，年寿相扶，百灾难入。真的是五福俱全。有“苏（宋时三苏）才郭福”之说。
因为他的年寿很高，活了84岁。他的8个儿子、7个女婿，都为朝廷命官，史
书
称誉郭子仪“大富贵，亦寿考”、“大贤大德”。
民间有幅戏文图，其寓意为“福寿双全”，说的就是郭子仪。
另外中国民俗中有“跳八仙”戏的，其中“跳加官 ”一戏武加官扮的就是唐朝郭子仪，因他是所谓富贵寿考宁五福俱全的人物，其上场具有“驱魔除邪”的功能呢。