新居自题对联

新居自题对联

新居对联很多，即使您自己题写也应该有个具体要求吧？只能为您奉上有关新居的对联，请你参考：
　　乔迁新居对联大全
　　吉星高照;福地呈祥。
　　燕贺新禧 莺歌阳春
　　上林春色早 乔木知音多
　　仁风春日照 德泽福星明
　　新春迁新宅 福地启福门
　　春临福宅地 福载善人家
　　喜讯悄入户 金鸡早叩门
　　宝盖万年在 华厦千秋辉
　　祥云浮紫阁 喜气溢朱门
　　东风开画栋 旭日映华堂
　　小院更新承德政;　　合家祝福话天伦。
　　四合宅院花馨满;　　五德人家笑语喧。
　　民重农桑能富国;　　光增新第喜齐家。
　　燕过重门留好语;　　莺迁乔木报佳音。
　　基实奠定千秋业;　　柱正撑起万年梁。
　　家居绿水青山畔;　　人在春风和气中。
　　里有仁风春意永;　　家余德泽福运长。
　　移门欲就山当枕;　　迁居常将水作琴。
　　旭日乍临家室乐;　　和风初度物华新。
　　莺声到此鸣金谷;　　麟趾于今步玉堂。
　　江山聚秀归新宇;　　奎璧联辉映画堂。
　　日照新居添锦绣;　　花栽园圃吐芬芳。
　　日丽风和锦铺院;　　冬暖夏爽笑满堂。
　　向阳庭院风光好;　　勤劳人家幸福多。
　　画栋连云光旧业;　　华堂映日耀新居。
　　三阳日照平安宅;　　五福星临吉庆门。
　　门迎春夏秋冬福;　　户纳东西南北祥。
　　红日高照新居户;　　喜花常开幸福家。
　　迁居新逢吉祥日;　　安宅正遇如意春。
　　门对青山千古看;　　家居旺地四时新。
　　乔第喜迁新气象;　　换门不改旧家风。
　　居卜风和仁是里;　　堂开景聚德为邻。
　　地久天长门有喜;　　年丰人寿福无边。
　　有福有寿勤俭户;　　无虑无忧康乐家。
　　庆乔迁合家皆禧;　　居新宅世代永安。
　　地无寒舍春常在;　　居有芳邻德不孤。
　　居之安四时吉庆;　　平为福八节康宁。
　　仁里莺迁崇四美;　　新居燕喜庆三春。

天地入胸臆；文章生风雷。 此联源典出唐诗人孟郊之诗。其诗原文为：“天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。”吕留良巧妙地把“文章”二字前移，替代“吁嗟”二字，从而把孟郊原诗中并不对仗的诗句缀成了一副集、典句自题佳联。 清风虽细难吹我；明月何尝不照人。 上下联各暗喻“清”、“明”两王朝。 囊无半卷书，惟有虞廷十六字； 目空天下士，只让尼山一个人。 明末有两个读书人，在当时都很有名，一个叫倪鸿宝，一个叫吕留良，有一次，倪鸿宝去拜访吕留良，看见他的客厅上挂有这样一副对联。上联“虞廷十六字”，指的是《书经·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”一语，后世理学家把它看成存心养性的十六字诀，是“圣人心传”。下联“尼山”，指孔子。这副对联是以圣贤自许，口气太狂妄了，哪有“允执厥中”的味道呢？因而倪鸿宝看后，大不以为然，当时没有说什么，待到吕留良回访他时，他在客厅上也挂了一副对联：。 孝若曾子参，只足当一字可； 才如周公旦，容不得半点骄。 上联“曾参”，指孔子的弟子，以孝行著称；下联“周公旦”，是周武王的弟弟，有名的贤相。此联意思是说，孝行如曾参，也不过是为人道德的一个方面；即如周公一样高才，也容不得半点骄傲。两副对联，表现了两人不同的品格和胸襟。吕留良见倪鸿宝的书房里挂有的对联语气十分谦虚。遂感到很惭愧，回到家里撕下那副对联，立即重新写了一副客厅联： 效梅傲霜休傲友； 学竹虚心应虚情。 从此，吕倪两人友情的更笃。