崔灏《长干曲》整首诗描写与叙述的是什么？

崔灏《长干曲》整首诗描写与叙述的是什么？

崔灏《长干曲》（二首）赏析 韩黎范
其 一
君家何处住?妾住在横塘[1]。 </b></B>停船暂借问，或恐是同乡。 </B>其 二 </B>家临九江水[2]。来去九江侧。 </b></B>同是长干人，生小不相识。 </B>《长干曲》属乐府《杂曲歌辞》，名由长江沿岸建康(今南京市)的一处街坊长干里而来，多反映这一带妇女的生活状况和思想感情。其古辞是：“逆浪故相邀，菱舟不怕摇。妾家扬子住，便弄广陵潮。”崔颢的《长干曲》共有四首，对古辞既有模仿，又有发展。这里选了其中第一、第二两首。诗篇描写舟行途中男女问答，风格极似民歌，在艺术上很有特色。 一是男女对唱，形式活泼生动。 我国民歌历来有男女唱和的传统，早在先秦古籍《诗经》里面，就已经有了像《郑风·东门之墠》这样的男女对歌，而《乐府诗集》的《清商曲辞·吴声歌曲》，则更多地保存了民间男女互相赠答的歌辞。崔颢这两首诗深受民歌影响，用的也是男女对唱的形式。 第一首是女子的问辞。航行在长江中的女子停船向对方发问：“君家何处住?”同时自我介绍：“妾住在横塘。”也许是女主人公听到了对方带有乡音的言语，于是便产生了“或恐是同乡’’的想法。 第二首是男子的答辞。“家临九江水”答复了“君家何处住”的问话。“来去九江侧”表明自己也长年往来江上，彼此情况相同。“同是长干人”则证实了女子“或恐是同乡”的猜想。两人都生长在长干里一带，只因幼小时就离家外出，所以虽然是同乡却并不相识。 两诗通过对唱形式，描写了青年男女在舟行途中的友好通问。男女唱和的诗篇形式活泼生动，易于充分表达作品主人公的生活感受和思想感情，因而具有亲切动人的艺术感染力。 二是白描手法，格调清新自然。 鲁迅在《南腔北调集·作文秘诀》中，曾把“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”作为“白描”的“秘诀”。这两首诗的特色正是如此：绝无粉饰、做作、卖弄，没有艳丽的色彩渲染，不加无谓的妆饰映衬，也不用多余的背景烘托，而用质朴的口语、简练的文笔、对唱的形式，来勾勒男女主人公的形象，表现他们互认乡亲的“真意”。 诗人只用自然而简练的口语，不用任何陪衬拖带，诗中的人物形象，便呼之欲出。第一首诗描写女主人公在向对方发出问话之后，不等答复即急急地自诉“妾住在横塘”，于是，这位女子天真娇憨的神态就在问辞中生动地显示了出来。第二首诗男主人公在欣然表示我俩本是同乡的答辞之后，以“生小不相识”的惋惜，来突出他们今日相逢的可贵，从而使他在旅途中喜遇同乡女子的感情心态，也极自然地得以展现。 正因为诗篇用的全是白描手法，没有丝毫雕琢的痕迹，所以格调清新自然，如一泓清水。清代诗论家沈德潜在《说诗晬语》中，称之为“五言绝句”中的“绝调”，恐怕就是看到了这一点，认为其深得自然之趣，符合他对绝句的艺术要求吧。 三是语简意赅，言近旨远。 诗篇虽用简明而浅近的语言，含意却完备而深远。如第一首在女子产生“或恐是同乡”的想法之前，并没有写她听到对方说话的声音，这里省略了女子闻乡音的情节，然而意思却是完备的，对于诗中留下的空白，读者可以在想象中给予合理的补充。而女子因闻乡音即停舟相问，正反映了她此时此地的处境和心境。她往来江上，漂泊孤零，处境凄凉，内心寂寞，此刻忽闻乡音，不觉欣慰万分，便不顾对方是位素不相识的男子。马上发问。因此诗的语言虽然浅近，包含的意思却很深远，深刻地展示了这位女主人公的个性特征。对此，清代学者王夫之在《夕堂永日绪论》内编中称赞说：“论画者曰：“咫尺有万里之势。，一‘势’字宜着眼。若不论势，则缩万里于咫尺。直是《广舆记》前一天下图耳。五言绝句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：‘君家住何处?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。’墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。”可谓深得其中三昧。
注释 [1] 横塘；古堤塘名，在今南京市西南，与长干里相近。 [2]九江；这里指长江下游。该处众水汇集，“九”言其多，不是确指。
原载：《唐诗名篇赏析》，北京十月文艺出版社出版。