读书破万卷下笔如有神杜甫这个名言的感受

读书破万卷下笔如有神杜甫这个名言的感受

“读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句.后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰：“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”.二曰：“书破,犹韦编三绝之意.盖熟读则卷易磨也”.三曰：“识破万卷之理”.这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解.概括起来就是：突破、磨破、识破.
所谓“突破”,即多读而“胸罗万卷”,就是说要博览群书.汉代著名思想家王充说：“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痈者也.”古今中外,任何一个有杰出成就的学者大家,无一不是勤奋好学、博览群书者.王充本人一生读书近一万三千卷,“博通众流百家之言”,所以他才能写出《论衡》这部伟大著作.
所谓“磨破”,即熟读而致“书破”.孔子晚年读《周易》,竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断,即所“谓韦编三绝”.根据实际需要,选出一部分书籍反复阅读,深入理解,加深记忆,这是行之有效的读书方法.苏东坡有诗云：“故书不厌百回读,熟读深思子自知.”这是经验之谈.有书不读,束之高阁,书无异于废纸；读书囫囵吞枣,一览而过,“按册子便在,掩了册子便忘”.读得再多又有何益?
所谓“识破”,即精读而透彻理解书中之理.精读,一要抓住重点,宁精勿杂；二要深入钻研,务求精通.“书富如海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取”,所以读书要善于选择,取其精华,不可滥读.选好了重点,确定了主攻方向,就要深入、刻苦钻研,直到真正弄懂弄通为止.宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”.意思是说,学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以.如果读书不注意识理,漫无目的,一味多读,必然如郑板桥所说：“读书破万卷,胸中无适主”.
不论取“破”字的何种涵义,“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人,而不适用于一般的中小学生.对于做学问的人来说,是“万卷虽多当俱眼”.唐代的书,一卷少则几千字,多则上万字,万卷书不过一亿字.相当于现在32开本500页的书300本的文字量.对于专门从事学术研究的人来说,这个阅读量是远远不够的.因此,杜诗中的“万”字应取其非常多之意,即“多读胸中有本”.对于中小学生来说,主要任务是按照教材要求学习知识,主要目的是为进一步深造打基础.“读书破万卷”,一是没有必要,二是难以办到.因此,中小学生不要盲目地去“破万卷”,而应该注重“吃透一本,触类旁通”.

书籍是人类进步的阶梯。    书到用时方恨少。    少壮不努力，老大徒伤悲。    少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。    书读百遍，其义自见。    旧书不厌百回读，熟读深思子自知。    书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。    读书破万卷，下笔如有神。    读书就应像饥饿的人扑在面包上一样    书是逆境中的慰藉。   书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。   世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。  年轻时读书就像迎着朝阳走路。  最淡的墨水也胜过最强的记忆。  精神能补物质的不足。   在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。  勤动笔墨勤看书。   知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。  如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。  语言是心灵和文化教养的反映。  高尚的语言包含着真诚的动机。  勤学和知识是一对最美的情人。   学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。  一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。  书都读得来的人，还怕有什么做不来的。   成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。  作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。  再高深的学问也是从字母学起的。   写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。  读书在某种意义上来说是养心。    知识上的富有可以享受心灵上的满足。   不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。