什么是正确的婚姻观

什么是正确的婚姻观

问题一：正确的婚姻观应该是怎样的 应该是双方100%的责任感，相互尊敬帮助照顾把自己奉献给对方和家庭等等。既然结婚了就要时刻想着这个家。自己是家庭的主人。问题二：正确的爱情观，婚姻观是什么？ 爱情是人类永恒的话题。而爱情观则是一个人面对爱情应有的态度、观点和方法论。
如何树立正确的爱情观呢?
所谓爱情观是指对待爱情的基本看法和态度，是社会经济制度、婚姻制度和伦理道德观念在恋爱问题上的反映。
男女双方共同培养美好爱情的过程必须遵守一定的道德规范和法律规范。并以此来调节和制约恋爱中的行为和各种关系。
1．爱情观包含以下几方面的内容：
提倡志同道合的爱情。恋爱应把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心灵美好、情操高尚、心理相融作为择偶的第一标准。莎士比亚曾说：爱情不是树荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，而是建立正在共同基础上的心灵沟通。因此，在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。马克思和燕妮的崇高爱情就是建立在志同道合的基础上的，正是因为如，他们的爱情才经受住了艰难困苦的考验、传为佳话。
爱情观应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。问题三：什么才是正确的爱情观 什么是正确的婚姻观 爱情观，就是指你对爱情的看法，对爱情各方面事情认为是对是错。价值观，就是你对于什么是重要的，什么是不重要的，这些看法就叫价值观世界观，就是对世界的看法，包括世界如何起源、如何运转、各种事情的规律是怎么看的消费观，就是指你认为应该如何消费。 各种人生观是自然而然就形成树立起来的，每个人的观念都不是完美的，完全错误的。叫你树立正确的世界观，意思就是说，叫你改正错误的观念，从新认识这个世界，或者某些具体的事。比如，有人认为享乐是做人第一重要的，大部分人都说这是错误的世界观错误的消费观。比如，有人说孝顺是做人第一重要的，那么就有很多人支持你说这是正确的世界观价值观。比如，有人认为世界是有鬼神的，这被公众认为是错误的世界观。问题四：正确的婚姻观应该是怎样 婚姻的第一件事，就是要建立正确的观念。结婚是神命定的，圣经记载：神看亚当独居不好，就为他造了一个配偶；所以婚姻是正当的、正确的，而且是出于神的，不是什么可羞耻、见不得人的事，只是要作得合乎圣徒的体统。
神的命定就是：你的姊妹或你的弟兄要是神所拣选的。当神把所有的动物带到亚当面前时，亚当并没有看上任何一个；只有当神从他肋骨造出的夏娃带到他面前时，他就说这：这是我骨中的骨，肉中的肉，因为那是神为他特制的。所以，弟兄姊妹你不要乱挑，你乱挑的那个不是神为你造的，你要挑那个神为你特制的。
弟兄不要去找外邦的女孩，姊妹不要嫁外邦的男孩，因为那跟你不同颣，神生命的原则是：各从其类。你是神的儿女，不适合嫁娶那些灭亡之子。所以，你能不能带他得救，就成为神印不印证的关键。我不是说你不能找外邦的女朋友或男朋友，而是你有没有把握或有没有能力带他得救。若没有，这很清楚的告诉你：他不是神为你特制的，因为神为你特制的，必是「各从其类」的。除非你有守童身的恩赐才不结婚；否则，你就该走进婚姻，去找一个神为你特制的对象！
第二、婚姻人人都当尊重。别人应该尊重你的婚姻、不破坏你的婚姻；同样，你也要尊重你自己的婚姻，不可随便、轻忽这件事。在婚姻上随便，你就破坏了神的律。婚姻是不可以随便的，我不是说你要挑一个很杰出的弟兄或很杰出的姊妹，而是说你要慎重其事，把神所命定给你的那一位挑出来；否则，挑错对象会害了你的下半生。如果你已经到了适婚年龄，我劝你不要匆匆忙忙地找对象。每一个有幸福美满或是有神命定婚姻的弟兄姊妹，都有一个共同点，就是他们在神面前都有认真的祷告！
圣经上，以撒、雅各两人的例子刚好成对比。以撒很顺服，是他爸爸跟老仆人作的主，娶了利百加。雅各完全不是这样，雅各的太太是他自己去挑、去选的。以撒的爸爸亚伯拉罕派了老仆人到他母舅家去为以撒找太太。这老仆人有几个特点：他向神祷告要一个印证，这印证是什么？他说他碰到这女子的时候，如果他跟这女子要水喝，这女子说：请喝，我也打水给你的骆驼喝，这个就是了。你看，这看起来一点都不属灵，但我非常喜欢。这是什么？你找的姊妹要爱心多一点、殷勤多一点！老仆人碰到利百加以后，他跟她要水喝，她自动对他说：让我也为你的骆驼打水喝。老仆人知道大概这就是了。第二件他问的问题是：你家有住的地方没有？你看她的答复：我们家有草粮，不但你能住，你的骆驼都有地方住、都有东西吃，房间也有余，来吧！她也没有回去问爸爸，当场就替她爸爸答应下来，这是什么意思呢？利百加不但爱心多一点、殷勤多一点、关心多一点，而且已经看到老仆人背后骆驼的需要，愿意把家打开，这是非常重要的。亲爱的弟兄姊妹，你要把家打开，这是夫妻有无同心合意非常好的证明，如果这两个人里面有一个属灵的情形不到家，就没有办法把家打开，尤其是姊妹。所以你找姊妹，她是不是爱主，从什么地方看得出来？她若愿意把家打开，大概就差不多了。这是爱心、这也是勤劳。如果弟兄姊妹及福音朋友周周来，你不就天天都要收、天天都要陪聚会吗？所以你每个礼拜天都钉了十字架，你有了这个决心，才能家打开。
第三、当一切都已经谈拢了，老仆人立刻就要把利百加带走，她的哥哥舍不得，老仆人说：你不要耽误我的事，我要回去。他们没办法作决定，把利百加找来，问她愿不愿意去？利百加说：我去！事实上，老仆人代表圣灵，「我去」两个字代表顺服。只要确定是圣灵的带领，我就说「阿门」，这叫作最好的弟兄也叫作最好的姊妹。这三个条件若符合，那是神为你特制的弟兄及姊妹了。问题五：什么样的婚恋观才是正确的 《2008年中国人婚恋状况调查报告》显示，近70%的人认为“门当户对”是婚姻首要考虑的问题，74%的女性不接受薪水“女高男低”，41%的女性认为择偶对象必须有房——婚恋观挂钩于经济实力，房子、存款同性格、人品并驾齐驱。我们理想中的婚恋，应该更多关乎精神层面，应该是纯洁无暇的，但在层级分明、生存压力巨大的现实背景下，传统婚恋观无可避免地遭受冲击。
希望采纳问题六：婚姻中的三观是哪三观 什么是正确的婚姻观 1、首先，不管是什么样的感情，什么样的婚姻，都需要双方能够做到这三点：欣赏彼此的优点、对彼此能够坦诚、愿意包容彼此的错误行为。只有你们做到了这三点，你的婚姻道路才能够风平浪静，你们的生活才能够和谐有爱。
2、然后，婚姻观中的三观是指：人生观、价值观、世界观。所以不管是你的生活还是你的婚姻，新人都必须要正确的意识到自己选择的人生道路，无论结果如何，只要你能够鼓起勇气面对眼前的一切阻碍，你的生活都会变得意义非凡的。
3、最后，我们现实生活中有太多一见钟情的案例。其实所谓的一见钟情不是指一见面就结婚，而是指两个人经过时间的考验之后，对彼此的那颗真心依然是势不可挡的，这才是婚姻中最让人羡慕的。
正确婚姻观：1、婚姻是一种乐
2、互相理解，学会说抱歉
3、别把忠诚当作理所当然问题七：婚姻观是什么 所谓婚姻，实际上就是两个人互相尊重，遇事在一起沟通，平时俩人多交流，一个成功的男人背后有一个有聪明利利漂亮的女人在支持者，问题八：正确的婚姻观念? 爱情如风筝，婚姻似杯水
一只风筝最好由一双手掌握，如果你心有旁骛，想让这头的风筝牵动另一端的两双手，可能要冒这样的风险：一种可能是两双手用力不均，一不小心就会扯断了线；另一种可能是两双手都放开，少了手的牵引，风筝也就没了方向，结果都是“花自飘零水自流”。爱情的风筝要想飞得平衡，向来都要站在两端的手和风筝共同经营。
别人的风筝再好，也是别人的，要专心放好你的风筝。看着天空五彩的风筝如乱花迷眼，手上使错了力，你的风筝就会如蝴蝶断翅，或似残花坠地，或纠缠上别人的线，扯不清，也难理顺了。爱情的互动性不容许你精神上走神、溜号。
放风筝之道当然得“一张一弛”，抓得太牢容易断线，放得太松容易飞掉。爱恋不是占有，是让对方沐浴在自己的关怀中，没有空间的爱情会窒息，绑住手脚的dance当然难以跳出动人的舞步。
不属于你的风筝，你就要把这根线交给另一双手。有时候，放弃并不是失去，它只是给彼此爱的机会，你没有力量放飞的风筝拼了老命硬扛，不亚于自虐，尽管是被一只花俏的风筝拖着，但对娇喘不息、香汗淋漓的你，一定不是什么好风景。爱情是两个人的事，琴瑟和谐才能出佳音，还是别累着自己为好。
有些人是生来就爱自由的，于是挣断了绳子，被风带得远远的，但是，离开了绳子的风筝，很快就会摔得鼻青脸肿。相爱中要做一个惜福的人，回头草就不好吃了，因为多数山头很快就会被别人占领，到时你哭得花枝乱颤也没用，这种自由的快感不试也罢。
风筝不是放在家里的观赏品，只有放飞在空中，它才是风筝。放风筝享受的是过程，结果不是最重要的。放风筝的过程也是一个交流的过程。爱情只有不断地有新鲜空气才不会变质，你看到关在黑屋子里的玫瑰开得如火如荼的吗？
风筝可以飞的很高，爱情可以飘的很远，爱上了风筝爱情的人，是不是注定要和痛苦相伴？如果爱情是牵着风筝的线，那么风筝又是什么？
天南地北的两个人，在属于他们的爱情天空里，放着他们的风筝。他为了爱情付出，她为了爱情牺牲。两个人在一起，就像是风筝遇上了风，飞的好高好高，即使饱含着相思的痛苦，那也是快乐的。他想念着她，她也思念着他，就这样，距离产生出了美。让风筝在爱情的天空里翱翔。
风筝越飞越高，线断了，属于他们的风筝会随风飘荡。他们开始对他们的爱情有所怀疑。他付出了那么多，就像是牵着风筝的线一样，让风筝可以飞的很高很高，可是如果断了呢？那风筝将会不再属于我了。他痛苦着。。。
他会一直等我吗？就像这线一样，牢牢的牵着我，不会再去牵第二个风筝了吗？她犹豫着。。。于是，属于他们的风筝开始在空中打转，摇摇欲坠。。。
靠着电话，写信这样的方式过了若干年。这些年中，他奋斗着他的事业，她努力的等他，在他们的世界里有过痛苦，有过欢笑，有过猜疑，也有过泪水，但更多的是一种相互的包容和信任。他们相信着只要共同努力，他们的风筝一定可以在爱情的天空里飞下去。等到他们再次相见的那一天，他们的爱情一定比现在更加成熟。
如果当初他们任凭风筝飞，那么牵着风筝的线早已断开；如果当初他们一直相互猜疑，没有从痛苦中挣扎出来，那么风筝也许早已坠地。爱情就如同放风筝一样,时而放开,时而收紧.需要的是两个人细心的经营.他们是用对爱情的坚持和对对方的信任去放着他们的爱情风筝。风筝爱情，究竟一个人是风筝，另一个人是牵着风筝的线，还是两个人都是线，去放着属于他们自己的风筝？
——原来婚姻就如一杯水，不能倒得太满，倒得太满就会溢出；爱情就像放风筝，不能放得太高，放得太高就会断线。...余下全文>>问题九：如何树立正确的婚姻观 1，注意恋爱过程，轻视恋爱结果。现代人流传着一句顺口溜“不求天长地久，只求曾经拥有”。一些大学生把恋爱当作一种感情体验及时行乐，借次寻求刺激，满足精神享受，一些大学生为了充实课余生活，排除寂寞，填补空虚，把恋爱当作一种消遣文化。这种行为实质是只强调爱的权利，而否认了爱的责任。
2，主观学业第一，客观爱情至上。在对待学业与爱情的关系上，43.6%认为“学业高于爱情”；6.8%认为“爱情高于学业”。调查结果说明绝大多的大学生能够正确地看待学业与爱情的关系。。大都没有忘记学业，总想把学业放在首要位置。但是，上述这些只是大学生主观上、思想上的愿望而已。教育实践经验表明，真正在客观上、行为上能够正确处理好学业与爱情关系的大学生虽然也有，但为数不多。更多的是一旦缀入情网就不能自拔，强烈的感情冲击一切，学习同样受到严重影响。很多大学生在不知不觉中变得“儿女情长，英雄气短”，成就事业的热情一天天冷却，爱情逐渐成为生活的唯一追求。
3，恋爱观念开放，传统道德淡化。随着时代发展，当今大学生恋爱观念日益开放，传统道德逐渐淡化。在回答“你认为‘爱人只能一个，情人可以多个’这句话”时，认为“有一定道理”9男生28.57%女生18.37%)和正确（男生12.24%女生4.54%）相加达到40.8%女生22.91%在回答婚前性行为的看法时，有34%的学生不反对婚前性行为，其中17%的学生赞成婚前性行为，9%的同学认为无所谓，只要顺其自然。虽然中国传统文化及伦理道德对大学生影响较深，但随着对外开放的范围不断扩大，大学生的恋爱观也逐渐变得开放起来。
4，失恋态度宽容，承受能力较弱。大学生中“有情人”虽多，但“同眷属”者少，这样就产生了一批失恋大军。北京科技大学学生主张“不成恋人成朋友”为49%，发奋学习驱散失恋痛苦为36.5%“找新的对象抚平创伤”为10.6%“报复对方”为2.4%“悲观厌世”为1.6%感情挫折后出现一个时期的心理阴暗期是正常的。对自己和对方都采取宽容的态度，尊敬对方的选择。但仍有一部分学生摆脱不了“感情危机”，有的失去信心，放弃对爱情的追求，立下誓言，“横眉冷对秋波，俯首甘为光棍”。
因失恋，失志，失德者，虽属少数，但影响很大。对于，大学生恋爱所出现的新特点，解决的办法就是树立一个正确的恋爱观，正确的恋爱观对恋爱实践有导向作用，并促进人们健康成长。树立正确的恋爱观应从以下几个方面着手：
1，遵守恋爱道德。大学生谈恋爱时，遵守恋爱道德的主要内容是相互尊重恋爱自由、彼此忠诚，行为端正文明。举止文明，有分寸，不可随心所欲，无视社会公德。
2，正确处理爱情与事业关系。大学生正确认识，对待和处理爱情与事业的关系，主要表现在如何正确认识，对待和处理恋爱和学生的关系，正确处理恋爱与集体活动、社会工作的关系，正确处理连爱与其他同学团结的关系等方面。肩负重任的大学生应处理好爱情与学业关系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有积极意义。
3，正确处理恋爱挫折。莎士比亚说过：“爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情不是走一条平坦的道路。”爱情是生活中美好的事情，但在恋爱中遭遇挫折是常有的事。在处理失恋的问题上，正确的态度是做到失恋不失德，失恋不失态，失恋不失志。
4，爱情是美妙的，它教会我们许多的人生道理，作为当代大学生，应当树立良好的爱情观，正确处理好恋爱问题，同时当遭遇恋爱困难时也应比较强的，能体现大学生素质的方法来解决，做到堂堂正正的恋爱大学生。...余下全文>>

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