用禅宗知识对无尽藏的《悟道诗》加以分析
答案:3 悬赏:70 手机版
解决时间 2021-02-03 15:36
- 提问者网友:活着好累
- 2021-02-02 18:32
用禅宗知识对无尽藏的《悟道诗》加以分析
最佳答案
- 五星知识达人网友:一袍清酒付
- 2021-02-02 19:47
你干什么呀?还悟道诗 我看是 恶倒尸呀 哈哈
再看看别人怎么说的。
再看看别人怎么说的。
全部回答
- 1楼网友:逐風
- 2021-02-02 21:43
aeoluszl说得很好,我补充补充。
“终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。”,表示参禅中那种无门可入的状况。
“归来笑捻梅花嗅,春在枝头已十分。”,和六祖的“何其自性本自清净”同义。
- 2楼网友:轮獄道
- 2021-02-02 21:16
“寻春”者,喻证道悟法,行脚千山,苦修而不得见,“归来”是经过了一段时间的修行,对自性的内省与总结,结果发现已经得了“十分”。
这与俗语“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”有相似之处,都是苦寻不得,闲来自至,但又有很大不同,“踏破铁鞋”犹有遗憾,即早知在此,何必奔波的感慨。无尽藏比丘尼的偈子则不然,“芒鞋踏破岭头云”其实是不能省略的过程,用现代的说法是从量变到质变的积累,是破知见障的必由之路。
世间哲理都是相通的,王国维的“三重境界”也很好的阐释了这种意境,在此不赘述。
插句嘴——很多时候禅宗的机锋根本不应解释,意会而已。妙高顶上,不可言传。
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